تأمل في كورنثوس الثانية 13: كيف تُصحّح دون أن تُبعد الآخرين
تأمل في كورنثوس الثانية 13: كيف تُصحّح دون أن تُبعد الآخرين اكتشف في كورنثوس الثانية 13 كيفية معالجة خطايا الآخرين بتواضع، وتجنب النفاق في الإيمان، وإظهار ثمار الروح عند تقديم الشهادة. Topics: تأمل, .
تأمل في كورنثوس الثانية 13: كيف تُصحّح دون أن تُبعد الآخرين
يوجد تأملنا اليوم في سفر كورنثوس الثانية، الإصحاح الثالث عشر، وهذا ما حدث.
ملخص: في هذا الإصحاح، يختتم بولس رسالته الثانية الموجهة إلى كنيسة كورنثوس، موضحاً لهم أنه لن يكون متساهلاً بعد الآن مع الذين أخطأوا ولا مع أي شخص عندما يزورهم للمرة الثالثة. إذ في زيارته الثانية (السابقة) حذّرهم وكان صارماً معهم، وهذا جعلهم يطالبون بدليل على أن المسيح يتكلم من خلاله. وأخيراً يودّعهم بولس بتحيات ختامية.
الملاحظات
هذه كانت ملاحظاتي.
- الحرص على عدم المبالغة في الشدة عند تحذير المؤمنين وغير المؤمنين حتى لا نُبعدهم عن الله. هذه نقطة مهمة جداً وشخصية في حياتي. لكنني أعتقد أيضاً أنها كذلك بالنسبة لكثير من الناس الذين سبق لهم التعامل مع مسيحيين. لم أكن أحب بشكل خاص تديّن المسيحيين وأحكامهم. لأنهم كثيراً ما كانوا يتعاملون مع المحادثات وكأنها اتهامات. بالإضافة إلى ذلك، كانوا في كثير من الأحيان يتدخلون في مسائل ثانوية أو ثالثية لا علاقة لها بالخلاص في المسيح—وكانت في الغالب مسائل تتعلق بالحرية المسيحية. أي أنها لا تؤثر على علاقتك الشخصية بالله ولا على خلاصك ما دمت تملك الحكمة والمعرفة والنضج الروحي لإدراك ذلك. غير أن الأسوأ هو أن كثيراً من المسيحيين يميلون إلى التحدث والوعظ عمّا يجب وما لا يجب فعله، لكنهم هم أنفسهم يفعلونه. بمعنى آخر، رسالتهم رغم أهميتها لا تُقبَل جيداً بسبب نفاقهم (رومية 2:24). ناهيك عن أنهم بذلك يصبحون حجر عثرة لمن هم ضعيفو الإيمان وقليلو النضج الروحي (متى 18:6). كمسيحيين، يجب أن نقود تحذيراتنا بالمحبة دون إدانة. علاوة على ذلك، يجب أن نكون متواضعين ومحترمين وصبورين ولطفاء ووُدعاء ومتسقين مع إيماننا. أي يجب أن نُظهر ضعفنا أمام الآخرين ونكون قدوة حسنة لمسيحيين يحاولون بأقصى جهدهم اتباع مثال يسوع. عندها فقط نفتح الباب ليشعر الآخرون بالراحة في الانفتاح معنا، ويحترموا سلوكنا، ويُعجبوا بثمار الروح فينا (غلاطية 5:22–23). وحين يحدث ذلك، نعم، يمكننا حينها أن نتناول هذه المواضيع بعناية ونُستقبَل استقبالاً حسناً.