デボーション出エジプト記32章：金の子牛と現代の偶像 出エジプト記32章の研究：イスラエルの民の焦り、金の子牛の偶像礼拝、神を世の気晴らしに置き換える危険性について。 Topics: ディボーション, .

デボーション出エジプト記32章：金の子牛と現代の偶像

今日の私の考察は、出エジプト記32章に見られます。モーセがシナイ山で神の律法の石板を受け取っていた間、イスラエルの民はアロンに次のように要求することを決定しました。「民はモーセが山を下りて来るのに手間どっているのを見て、アロンのもとに集まって言った。『さあ、わたしたちに先立って行く神々を、わたしたちのために造ってください。エジプトの国からわたしどもを導きのぼったあのモーセという人が、どうなったのか分からないからです。』」（出エジプト記 32:1）

この要求の後、アロンは民から渡されたすべての金の品々を受け取り、金の子牛を造りました。それは彼らをエジプトから導き出した彼らの神であり、彼らが礼拝し賛美すべき対象とされるためでした。この態度ゆえに神は民に対して激怒され、その瞬間に彼らを裁き、地の面から消し去ろうとされるほどでした。モーセが神の前で民のために執り成し、神に彼らを滅ぼすのを思い止まらせる必要がありました。しかしそれでもなお、モーセは神の御心を果たすために偶像礼拝者たちを殺すよう命じなければなりませんでした。

この章は、今日において神を捨ててこの世のものどもを偶像化する（すなわち神々を造る）傾向がいかに蔓延しているかを私に思い起こさせました。人々は何かを信じるためには地上での証拠が必要だと主張するからです。つまり、見えないから、そして祈りの応えに時間がかかりすぎるから神を信じることができないと言うのです。啓蒙思想や一般的な科学の影響を受けて、彼らは物事に対してより経験主義的な視点を持っています。これは、エジプトから連れ出されたイスラエルの民の視点と何ら変わりありません。

今日でも、私たちは同じ議論を用いて、人生の気晴らしを神よりも優先させることを正当化しようとします。それらを最高レベルに引き上げ、あたかも神々であるかのように礼拝し賛美するのです。イエスが仰った通りです。「あなたの宝のある所には、心もあるからである。」（マタイによる福音書 6:21）

今日、人々の宝とはお金、名声、ステータス、社会的地位などです。彼らの心がそこにあるからです。そしてその結果、彼らは神からますます遠ざかることになります。種まきのたとえでイエスが仰ったように、それらの気晴らしが私たちの注意を惹きつけようと競い合うからです。「ほかの種は茨の中に落ちた。すると、茨が伸びて、それをふさいでしまった。」（マタイによる福音書 13:7）

後にイエスは弟子たちにこのたとえの意味をより詳しく説明し、茨の中に落ちた種について次のように仰いました。「茨の中に蒔かれたものとは、御言葉を聞くが、この世の思いわずらいと富の惑わしとが御言葉をふさぐので、実を結ばなくなる人のことである。」（マタイによる福音書 13:22）

言い換えれば、現代において私たちが神を優先しないという事実は、私たちが神の国をしかるべき場所（すなわち人生の第一位）に置かないならば、徐々に神から私たちを遠ざけていくような他の優先事項や思い煩いを抱えていることをすでに示しているのです。