デボーション ローマ人への手紙 2章：神の正しい裁きと偽善 ローマ人への手紙第2章：パウロが他者を裁くことへの警告、偽善の結果、神の公正な裁きについて考察。 Topics: ディボーション, .

デボーション ローマ人への手紙 2章：神の正しい裁きと偽善

今日のデボーションはローマ人への手紙第2章からで、次のような内容です。

概要： この章でパウロは、神の正しい裁きとユダヤ人の偽善の危険性について、ローマの人々（ユダヤ人および異邦人）に警告し、注意を促すために別の手紙を書きました。

観察

以下が私の観察です。

1. 神の正しい裁き。 パウロは、他人が犯した罪を咎める権利が自分にあると考えているローマの人々に警告を発しています。まるで自分自身には罪がないかのように（他人の罪を裁いているまさにその同じ罪）振る舞っているからです。残念ながら、私たちは受け取る側であれ与える側であれ、皆この問題に直面しています。誰かから裁かれるとき、私たちは皆、拒絶感、軽蔑、非難を感じます。ですから、自分自身も裁かれるのが嫌だからこそ、他人の罪を裁くことが悪いことだと誰もが知っています。さらに言えば、神の目から見て正しい人はこの地上に一人もいません。神おひとりだけが善いお方です（マルコ 10:18）。つまり、私たちは皆罪人なのです。さらに、他者を裁くことの結末はこの世だけに留まりません。私たちが他人を測るその同じ物差しで、神も私たちを測られるからです（マタイ 7:1–2）。神には偏見がないからです（ローマ 2:11）。そのためパウロは、心の中であっても他人を裁くことは何の意味もないと警告しています。神は正しく、全知全能であり、真理に従って裁かれるからです（ローマ 2:2）。そして真理とは、私たち自身も犯している同じ罪で他人を裁いており、神はそれに対して私たちをも罰せられるということです（ローマ 2:1）。ですから、私たちは神に感謝し、頑なさを捨て、罪を悔い改めなければなりません。神は、信仰と良い行いに励み、神の栄光を求めるすべての人に永遠の命を与えてくださいます（ローマ 2:7）。しかし、利己心から真理を拒む者たちは、神の怒りと憤りを受けることになります（ローマ 2:8）。
2. クリスチャンの偽善がノンクリスチャンを神から遠ざける。 これは誰もが知っている現実です。私自身、神への信仰の歩みの中で、この偽善を目撃してきました。当時はまだ子供で、今のような霊的な成熟も神の言葉への理解もありませんでした。したがって、この観察は私個人にとっても深い意味を持っています。教会にいるクリスチャンの信仰と言動の不一致こそが、私をそこから逃げ出させる原因となったのです。だからこそパウロは、神の律法を受け取り、何が正しく何が誤っているかを識別する力があると自負しているユダヤ人たちに注意を促しています。盲人の手引きであり、暗闇にいる者の光であると自称する当人たちが、他人の罪として非難しているのと同じ罪を犯しているのです（ローマ 2:17–23）。パウロは、彼らのせいで異邦人が神の御名を冒涜し、神から遠ざかっているのだと思い出させています（ローマ 2:24）。これは、私たちがクリスチャンとして心に留めなければならないのと同じ警告です。私たちがクリスチャンであることを世に宣言するとき、私たちの態度や行動は、ノンクリスチャンが神、イエス・キリスト、そして聖書をどのように見るかに影響を与えます。言葉以上に、行動こそが私たちの信じていることを語るからです。だからこそイエスは、木はその実によって分かるとおっしゃいました。良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結びます（マタイ 7:16–20）。しかし現在では、霊的な成熟と神の言葉への知識が深まり、私たち全員がある意味で偽善者であり、毎日罪を犯し続けていることを知っています。そして教会は、イエス・キリストによる赦しと救いを必要とするすべての人のための場所です。だからこそイエスはファリサイ派の人々に、医者を必要とするのは丈夫な人ではなく病人であり、自分が来たのは正しい人を招くためではなく、罪人を招くためであるとお答えになりました（マルコ 2:17）。したがって、私たちは皆罪人であり偽善者であるため、互いのクリスチャンの兄弟姉妹を理解し、思いやりを持たなければなりません。彼らが罪人であるからといって（私たちと同じように）責めてはなりません。まさにそのために、イエスは来られ、自らを犠牲にして私たちを罪から救い、永遠の命を与えてくださったのですから。