インポスター症候群を乗り越え、赦しを選ぶ：出エジプト記とマルコの福音書からの教訓

考察

今日、私は読書から2つの観察を共有したいと思います。

まず、出エジプト記から。神からイスラエルの民にメッセージを伝え、彼らをエジプトから解放するのを助けるように召命を受けたとき—まさにモーセがそうであったように—私たちはしばしば準備ができていないと感じます。私たちは、自分が能力がない理由、これをどうやるかわからない理由など、さまざまな言い訳をします。インポスター症候群が始まり、私たちを支配し始めます。しかし、それはまさに神に信仰を置く機会なのです。私たちはX、Y、Zができないと感じるかもしれませんが、だからこそ神は私たちを御心を行うように召されたのです—なぜなら、神は私たちをこの旅で助けるための計画をお持ちだからです。私たちは、物事を行うのに慣れているように、一人でやるのではなく、神の助けを借りてやるべきなのです。モーセはこのことを受け入れるのに非常に苦労しました。彼はいくつかの反論をしました：私はうまく話せない、民は私の言うことを聞かないだろう、私が誰で、民が荒野で礼拝することを許すようにパロを説得できるだろうか、など。神は、彼が成功するのは、彼が専門家であったからでも、自分の力によってでもなく、神が彼を装備し、彼がそれを行うのを助けてくださるからであることを彼に示す必要がありました。
第二に、マルコの福音書15章から。イエスが裁判のためにポンティウス・ピラトの前に連れてこられたとき、私たちは人間の正義の欠陥をはっきりと見ることができます。妬みと、イエスが神の子として振る舞うことによって冒涜したと信じていたために、パリサイ人やサドカイ人は群衆を扇動してバラバの釈放を要求させ、イエス・キリストを十字架刑に処しました。一度も罪を犯さず、誰にも危害を加えたことのない一人の人間が、当時の最も痛ましく屈辱的な死—それは最悪の犯罪者にのみ許されていた—に処せられました。これは、真の正義がこの世には存在しないことを明確に示しています（私たちはそれを新しい王国でのみ見つけるでしょう）。彼らはイエスを嘲笑し、からかさえしました。それでも、イエスは心の中で彼らを赦し、私たち皆に救いを提供されました（彼らを害した人々を含めて）。これは素晴らしい例です。人々が地上で私たちに何をしたとしても、私たちは常に彼らを赦さなければなりません—それがどれほど難しいことであっても。イエスは唯一の完全な人間であり、理由もなく彼を裏切った私たち皆を赦されました。したがって、クリスチャンとして、私たちが常に従うべき模範はイエスの模範であり、他の誰の模範でもありません。とはいえ、赦すことは最も難しいことであり、特に私たちがそうしないすべての正当な理由を持っているときはそうです。