묵상 사도행전 11장: 이방인의 구원과 최초의 크리스천들 예루살렘에서 베드로의 변호, 구원의 보편성, 그리고 안티오키아에서 '크리스천'이라는 명칭의 시작에 대한 사도행전 11장의 묵상입니다. Topics: 묵상, .

묵상 사도행전 11장: 이방인의 구원과 최초의 크리스천들

오늘 저의 묵상은 사도행전 11장 말씀에 관한 것이며, 내용은 다음과 같습니다.

요약: 이 장에서 베드로는 가이사랴에서 예루살렘으로 돌아온 후, 이방인들에게 복음을 전하고 그들의 집에 들어가 함께 음식을 먹은 것에 대해 사도들로부터 추궁을 받습니다. 그러나 베드로는 일어난 일을 연대순으로 이야기하며, 이방인들도 예수 그리스도를 주님과 구주로 받아들여 회개하고 구원을 받을 수 있도록 하나님께서 어떻게 자신이 예수 그리스도의 복음을 전하기를 원하셨는지를 변호합니다. 무슨 일이 일어났는지 이해한 사도들은 하나님을 찬양했고, 예수님의 희생이 이방인들에게도 적용된다는 것을 깨달았습니다. 이후 스데반의 죽음으로 인해 흩어진 예수 믿는 자들은 사도 중 한 사람인 바나바 및 사울과 함께 안디옥에 머물며 예수 그리스도의 복음을 전했고, 주민의 큰 무리가 믿게 되었습니다. 예수 그리스도를 믿는 자들이 ’크리스천(기독교인)’이라 불리게 된 것은 바로 이곳에서 처음이었습니다. 마지막으로 아가보라 하는 선지자가 안디옥에 와서 다가올 천하의 큰 흉년에 대해 본 예언을 전했습니다. 이를 들은 제자들은 바나바와 사울을 통해 유대에 있는 그리스도 안의 형제들을 위해 장로들에게 구제금을 보내었습니다.

관찰

저의 관찰 내용은 다음과 같습니다.

1. 그리스도 안에서의 구원은 모든 사람을 위한 것입니다. 예수님의 희생 이전에는 유대인과 이방인이 함께 생활하고 하나님의 가르침을 공유할 수 없다는 믿음이 있었으나, 예수님의 십자가 사건 이후 상황이 바뀌었습니다. 이전에 유대인들이 단순히 자신들의 하나님으로만 알고 있던 하나님은 예수님의 희생으로 인해 모든 민족의 하나님도 되셨습니다. 그분을 통해 예수님을 주님과 구주로 받아들이는 모든 사람이 죄 사함을 받고 하나님 나라를 상속받을 수 있게 된 것입니다. 제자들이 예수님께서 하신 말씀과, 예수님을 믿는 모든 백성에게 구원을 확장하시려는 하나님의 분명한 뜻을 진정으로 이해한 것은 성경에서 이번이 처음이었습니다.
2. 예수 믿는 자들이 처음으로 크리스천이라 불렸습니다. 유대인들과 당국자들로부터 핍박을 받고 목숨이 위태롭다는 것을 알면서도, 크리스천들은 예수님의 계명을 계속 지켰습니다. 그리고 그들의 헌신과 표적은 성령으로 말미암아 매우 현저하여 믿는 자들이 계속 늘어났고, 처음으로 크리스천으로 알려지게 되었습니다. 그들이 예수님의 참된 모습을 보여주었기 때문입니다.
3. 크리스천들은 참된 크리스천으로서 그리스도의 본을 따라 형제들을 돕습니다. 안디옥의 제자들은 유대에 있는 형제들이 굶주릴 수 있다는 것을 알게 되자마자, 예수님께서 하셨을 것처럼 그들을 돕겠다고 나섰습니다. 이는 그들이 예수 그리스도를 진실하게 믿는 자들, 즉 참된 크리스천으로서 예수 그리스도의 발자취를 따르고자 노력하고 있음을 보여준 것입니다.