Размышление над 1 Коринфянам 10: Бегство от идолопоклонства и свобода
Размышление над 1 Коринфянам 10: Бегство от идолопоклонства и свобода Размышление над 10 главой 1-го Послания к Коринфянам: уроки из истории Израиля, ловушка идолопоклонства и использование свободы во Христе во славу Божью. Topics: размышления, .
Размышление над 1 Коринфянам 10: Бегство от идолопоклонства и свобода
Сегодняшнее размышление находится в 10 главе 1-го Послания к Коринфянам, и вот что там произошло.
Краткое содержание: Павел предостерегает в своём послании к церкви Коринфа о следующих темах: пример из истории Израиля, которому мы не должны следовать, необходимость бежать от идолопоклонства и осторожность, которую мы должны проявлять с христианской свободой.
Наблюдения
Вот мои наблюдения.
- Пример из истории Израиля, которому мы не должны следовать. Павел объясняет христианам в Коринфе, что все мы должны смотреть на то, что произошло с израильтянами, как на пример того, как поступать не следует (1 Коринфянам 10:11). Ибо они бесчисленное количество раз нарушали заповеди, уставы и повеления Божьи. Начиная с ропота после перехода через Красное море, когда у них ещё не было воды для питья (Исход 17:2–3). Они также жаловались на нехватку пищи в пустыне Син и говорили, что предпочли бы умереть в Египте, где могли есть досыта (Исход 16:2–3). Они дошли до того, что попросили Аарона сделать золотого тельца, чтобы поклоняться ему, поскольку Моисей поднялся говорить с Богом и ещё не вернулся (Исход 32:1–6). Не говоря уже о том, что они не усвоили урок и продолжали совершать множество других грехов даже после того, как были избавлены от смерти благодаря ходатайству Моисея пред Богом. Вот почему Павел сказал, что не о многих из них благоволил Бог, и их тела были поражены в пустыне (1 Коринфянам 10:5). Однако предостережение Павла коринфской церкви применимо и к нам. Мы должны помнить, что все эти люди были непокорны и поэтому погибли. Если мы хотим вечной жизни, мы должны ходить путями Божьими и следовать по стопам Иисуса.
- Мы должны бегать идолослужения. Это очень важное наблюдение, поскольку существует путаница относительно того, что на самом деле является противоположностью теиста. Обычно говорят, что противоположность теиста — атеист. Но это не совсем так. Хотя это слово чаще всего ассоциируется как антоним теиста, оно не самое точное. Ибо оно не учитывает человеческую природу. Каждый человек был создан с пустотой внутри, которую может заполнить только Бог (Блез Паскаль, Мысли VII (425)). Поэтому мы бесконечно ищем в материальных вещах то, что наполнило бы нас счастьем и смыслом. В то время как единственная Сущность, способная заполнить эту пустоту, — это Бог, ибо Он бесконечен, всемогущ, всеведущ и вечен. С учётом этого мы теперь можем лучше понять, каков истинный антоним теиста или верующего — идолопоклонник. Идолопоклонство — это истинная противоположность вере в Бога. Ибо идолопоклонник — это человек, который ставит всё, что не является Богом, на главное место в своей жизни. Вот почему мы должны быть очень осторожны с идолопоклонством. Ибо оно не только удаляет нас от Бога, но и находится в прямой оппозиции к любви, поклонению и славословию Бога.
- Осторожность, которую мы должны проявлять с христианской свободой. Павел также предупреждает их, что мы должны быть осторожны со своей христианской свободой. Ибо доверие великой силы налагает и большую ответственность. И великая ответственность, которую мы должны исполнять, — это избегать быть камнем преткновения для других. Ибо хотя есть много вещей, которые мы можем делать, обладая мудростью и духовной зрелостью, зная, что это не грех, мы должны избегать делать их в присутствии других. Чтобы не склонить людей, не имеющих достаточного знания, ко греху из-за неверных выводов о том, что они могут делать, основанных на увиденном у нас (1 Коринфянам 8:9–13). Иными словами, мы должны использовать нашу свободу не для собственной выгоды, а ради пользы ближнего, чтобы он спасся. Поэтому мы должны стремиться прославлять Бога во всём, что делаем (1 Коринфянам 10:31–33).