Размышление над 1 Коринфянам 11: Благочиние и Вечеря Господня Размышление над 11 главой 1-го Послания к Коринфянам: Божий порядок в собрании, уважение к библейскому главенству и благоговейное участие в Вечере Господней. Topics: размышления, .

Размышление над 1 Коринфянам 11: Благочиние и Вечеря Господня

Сегодняшнее размышление находится в 11 главе 1-го Послания к Коринфянам, и вот что там произошло.

Краткое содержание: В этой главе Павел объясняет церкви в Коринфе, каким должно быть благочиние в церкви и чего им следует избегать, чтобы не бесчестить Вечерю Господню.

Наблюдения

Вот мои наблюдения.

1. Благочиние в церкви. В этом послании к христианам в Коринфе Павел прояснил вопрос благочиния в церкви. Павел рекомендовал мужчине не молиться и не пророчествовать в церкви с покрытой головой, чтобы не срамить свою голову (т.е. Иисуса Христа) (1 Коринфянам 11:4). А женщине надлежит иметь покрытую голову, когда она молится и пророчествует в церкви, чтобы не срамить свою голову (т.е. своего мужа) (1 Коринфянам 11:5). Павел сказал это потому, что в Божьем установлении глава женщины — мужчина, глава мужчины — Христос, а глава Христа — Бог Отец (1 Коринфянам 11:3). То есть каждый должен уважать руководство своей главы и подчиняться ему. Ведь это идеальный порядок для того, чтобы всё наилучшим образом функционировало в нашей жизни (включая церковь). Это наблюдение применимо и к нам сегодня. Не обязательно в буквальном смысле покрывать или не покрывать голову, а скорее в самом принципе: мы должны стремиться чтить наше главенство в церкви. Это означает, что мы не можем просто находиться среди других членов собрания без благочиния (например, в неподобающей одежде, громко разговаривая, не слушая проповедь, отвлекая других и т.д.). Ибо это поведение, недостойное христианина. Кроме того, такое поведение склоняет людей, не знающих Евангелие Иисуса и Слово, ко греху и к осквернению церкви (т.е. Иисуса и, следовательно, Бога) (Римлянам 2:24). А этого непременно нужно избегать любой ценой, так как последствия весьма суровы (Луки 17:1–2).
2. Мы должны чтить Вечерю Господню. Павел предостерёг братьев в Коринфе, так как получил весьма печальное, эгоистичное и возмутительное известие. В церкви были служители и люди, имевшие возможность поесть дома, если они были голодны. Однако они съедали и выпивали всю пищу и вино Вечери Господней, не оставляя ничего для малоимущих, которые действительно были голодны и испытывали жажду, не имея другой возможности поесть (1 Коринфянам 11:20–22). Подобное поведение оскверняет жертву, которую Иисус принёс за нас, и смысл самой Вечери Господней. Ведь когда Иисус преломил хлеб (символизирующий Его тело) и подал вино (символизирующее Его кровь), это было сделано для того, чтобы разделить с каждым, дабы все помнили об этом символе и о жертве, принесённой ради нашего спасения. Ибо благодаря тому, что Он отдал Своё тело на распятие и пролил Свою кровь за все наши грехи, всякий верующий в Него не погибнет, но будет иметь жизнь вечную (Иоанна 3:16). Однако эти братья в церкви оскверняли всё это и производили разделения среди верующих. Мы должны избегать этого, так как пренебрежение жертвой Иисуса Христа и её осквернение равносильно плевку Ему в лицо (1 Коринфянам 11:27–29). Мы должны уважать и чтить Вечерю Господню и совершать её подобающим образом, разделяя её с нашими братьями и благодаря за то, что Христос совершил для нас (1 Коринфянам 11:33–34).