زجاجة عطر فانيسا إنفي ناتشورال سبراي بحجم 30 مل باللون الأسود مغطاة بقطرات الماء على خلفية ذهبية دافئة.

تأمل في أعمال الرسل 13: 13–52: الخطاب في أنطاكية والحسد

تأمل

تأمل في أعمال الرسل 13: 13–52: الخطاب في أنطاكية والحسد تأمل في أعمال الرسل 13: 13–52: عظة بولس في أنطاكية بيسيدية، رفض اليهود، وتعلّم نفض غبار الأرجل. Topics: تأمل, .

تأمل في أعمال الرسل 13: 13–52: الخطاب في أنطاكية والحسد

تأملي اليوم موجود في سفر أعمال الرسل، الإصحاح 13، الآيات 13–52، وهذا ما حدث.

ملخص: في هذه الآيات، يذهب سولس وبرنابا إلى أنطاكية بيسيدية بينما يتركهما يوحنا الملقب مرقس ويعود إلى أورشليم. وفي أنطاكية بيسيدية، في يوم السبت، يدخل سولس وبرنابا إلى المجمع لسماع القراءة ثم يُدعيان لإلقاء كلمة تشجيع للمجتمعين. وهناك ألقى سولس شهادته مستعرضاً خطة الله ووعده الذي تحقق بصلب يسوع المسيح وقيامته. ودعا الجماعة إلى التوبة عن خطاياهم وقبول يسوع المسيح رباً ومخلصاً لغفران خطاياهم. أعجبت الجماعة بكلام سولس وطلبوا منهما العودة في السبت القادم للتحدث بالتعليم نفسه. ولما آمن كثيرون بالإنجيل وأعجبوا بحكمة سولس وبرنابا وسلطانهما، امتلأ اليهود ورؤساء المدينة حسداً بسبب الجمع الغفير الذي يتبعهما. لذلك حرض اليهود النساء التقيات الشريفات ووجهاء المدينة لاضطهاد سولس وبرنابا وطردهما من تخومهم. فخرج سولس وبرنابا من المدينة ونفضا غبار أرجلهما، فقد أديا مهمتهما في ذلك المكان: من كان من المقرر أن يؤمن آمن، ومن لم يكن ليؤمن لم يؤمن.

ملاحظات

هذه كانت ملاحظاتي.

  1. الحكمة تسبق السلطان والسلطان يسبق التأثير. عندما تحدث سولس إلى مجمع بيسيدية، تكلم بحكمة ويقين. لذلك اندهش الحاضرون في المجمع لأنهم علموا أن ما يسمعونه هو الحق، وهذا ما منحه سلطاناً. وبناءً على ذلك، منح أيضاً تأثيراً في المنطقة التي كان يتحدث فيها: “وَلَمَّا خَرَجَ الْيَهُودُ مِنَ الْمَجْمَعِ جَعَلَ الأُمَمُ يَطْلُبُونَ إِلَيْهِمَا أَنْ يُكَلِّمَاهُمْ بِهذَا الْكَلاَمِ فِي السَّبْتِ الْقَادِمِ. وَلَمَّا انْفَضَّتِ الْجَمَاعَةُ، تَبِعَ كَثِيرُونَ مِنَ الْيَهُودِ وَالدُخَلاَءِ الْمُتَعَبِّدِينَ بُولُسَ وَبَرْنَابَا، اللَّذَيْنِ كَانَا يُكَلِّمَانِهِمْ وَيُقْنِعَانِهِمْ أَنْ يَثْبُتُوا فِي نِعْمَةِ اللهِ. وَفِي السَّبْتِ التَّالِي اجْتَمَعَتِ الْمَدِينَةُ كُلُّهَا تَقْرِيباً لِتَسْمَعَ كَلِمَةَ اللهِ.” (أعمال الرسل 13: 42–44).
  2. التأثير يجلب الحسد. فالشخص المؤثر جداً يستحوذ على انتباه الجماهير ويستطيع توجيههم نحو الفعل. وفي حالة سولس وبرنابا، أثرا في سكان بيسيدية للإيمان بيسوع وقبوله رباً ومخلصاً. وكان هذا ممنوعاً عند اليهود لأنهم كانوا يعتقدون أن يسوع ليس هو المسيح بل نبي كذاب. لذلك لما رأوا الجموع التابعة للرسولين والمستمعة لهما، امتلأوا حسداً: “فَلَمَّا رَأَى الْيَهُودُ الْجُمُوعَ امْتَلأُوا حَسَداً، وَجَعَلُوا يُقَاوِمُونَ مَا قَالَهُ بُولُسُ مُنَاقِضِينَ وَمُجَدِّفِينَ.” (أعمال الرسل 13: 45).
  3. الاضطهاد أمر لا مفر منه عندما تعمل إرادة الله بشجاعة. كان يسوع قد حذرنا بالفعل من أننا عندما نتقدس بقبول يسوع المسيح رباً ومخلصاً وننال الروح القدس، فإننا لا نعود ننتمي إلى هذا العالم. ونتيجة لذلك، يرفضنا العالم ويضطهدنا. لأن العالم يرفض ويضطهد كل ما لا ينتمي إليه: “»إِنْ كَانَ الْعَالَمُ يُبْغِضُكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّهُ قَدْ أَبْغَضَنِي قَبْلَكُمْ. لَوْ كُنْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ لَكَانَ الْعَالَمُ يُحِبُّ خَاصَّتَهُ. وَلكِنْ لأَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنَ الْعَالَمِ، بَلْ أَنَا اخْتَرْتُكُمْ مِنَ الْعَالَمِ، لِذلِكَ يُبْغِضُكُمُ الْعَالَمُ.” (يوحنا 15: 18–19). ولهذا السبب اضطُهد سولس وبرنابا واضطرا لمغادرة تلك المنطقة، لأنهما كانا مسيحيين ولم يعدا من هذا العالم: “وَانْتَشَرَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ فِي كُلِّ الإِقْلِيمِ. وَلكِنَّ الْيَهُودَ حَرَّكُوا النِّسَاءَ الْمُتَعَبِّدَاتِ الشَّرِيفَاتِ وَوُجَهَاءَ الْمَدِينَةِ، وَأَثَارُوا اضْطِهَاداً عَلَى بُولُسَ وَبَرْنَابَا، وَأَخْرَجُوهُمَا مِنْ تُخُومِهِمْ.” (أعمال الرسل 13: 49–50).
  4. يجب أن نعرف كيف ننفض غبار الأرجل عند رفض الإنجيل. كمسيحيين، ترك لنا يسوع عدة وصايا، إحداها نشر الإنجيل وتلمذة جميع الأمم: “فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآبِ وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ. وَعَلِّمُوهُمْ أَنْ يَحْفَظُوا جَمِيعَ مَا أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ. وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ.” (متى 28: 19–20). هذا أمر مهم جداً لأسباب عديدة شرحتها سابقاً في هذا المدونة. ولكن هذا لا يعني أننا سنحظى دائماً بالترحاب عند نشر الإنجيل. بل على العكس، ورغم أن البعض يستمعون، إلا أننا في معظم الأحيان يجب أن نتوقع المعارضة—كما ذكرت في النقطة السابقة. لذلك قال يسوع أيضاً إنه إذا لم يرحبوا بك وأخرجوك من مكان ما بسبب نشر الإنجيل، فعلينا نفض غبار الأرجل: “وَكُلُّ مَنْ لاَ يَقْبَلُكُمْ فَاخْرُجُوا مِنْ تِلْكَ الْمَدِينَةِ، وَانْفُضُوا الْغُبَارَ أَيْضاً عَنْ أَرْجُلِكُمْ شَهَادَةً عَلَيْهِمْ».” (لوقا 9: 5). وهذا بالضبط ما فعله سولس وبرنابا تطبيقاً لتوجيهات يسوع عندما اضطهدهما اليهود وأعوانهم: “أَمَّا هُمَا فَنَفَضَا غُبَارَ أَرْجُلِهِمَا عَلَيْهِمْ، وَأَتَيَا إِلَى إِيقُونِيَةَ.” (أعمال الرسل 13: 51). لذلك، لا ينبغي أن نأسى أو نفقد عزيمتنا عند الرفض في نشر الإنجيل. فحتى الرسل الممتلئون من الروح القدس رفضهم العديد من الناس. فمن نكون نحن حتى يسير كل شيء معنا بسلام ودون معارضة؟ إذا لم نكن نملك بعد المستويات نفسها من النضج الروحي واليقين التي كانت لدى الرسل، فعلينا ببساطة أن نؤدي دورنا كما أمر يسوع ونترك للروح القدس إكمال الباقي.
لافتة بيضاء على سياج من السلك المعدني تحمل الاقتباس الكتابي «JESUS THE WAY THE TRUTH THE LIFE JOHN 14:6».
تأمل

تأمل في غلاطية 1: لا يوجد إنجيل آخر ودعوة بولس

قطع لعبة لوحية بحروف سوداء تُشكّل عبارة «CORRECT WITH LOVE» على خلفية فاتحة.
تأمل

تأمل في كورنثوس الثانية 13: كيف تُصحّح دون أن تُبعد الآخرين

لافتة سوداء مطبوع عليها كلمة «GRACE» بحروف بيضاء بارزة على جدار خرساني رمادي.
تأمل

تأمل في كورنثوس الثانية 12: تكفيك نعمتي