灵修 使徒行传13:13–52：在安提阿的讲道与嫉妒 关于使徒行传13:13–52的默想：保罗在皮西迪亚安提阿的讲道、犹太人的拒绝以及学会拍去脚上的尘土。 Topics: 灵修, .

灵修 使徒行传13:13–52：在安提阿的讲道与嫉妒

今天的灵修内容来自使徒行传第13章13–52节，以下是发生的事情。

**概要：**在这几节经文中，扫罗和巴拿巴前往皮西迪亚的安提阿，而约翰马可离开他们回到了耶路撒冷。在皮西迪亚的安提阿，安息日那天，扫罗和巴拿巴进入会堂听道，随后被邀请向会众说几句劝勉的话。正是在那里，扫罗作了他的见证，回顾了上帝的计划与应许——这一应许借着耶稣基督的钉十字架与复活得以应验。他劝勉会众悔改罪过，接受耶稣基督为他们的主和救主，使他们的罪得蒙赦免。会众非常喜欢扫罗所说的话，并邀请他们下一个安息日再来传讲同样的真道。由于许多人信了福音，钦佩扫罗和巴拿巴的智慧与权柄，犹太人和城里的首领见跟随他们的人众多，就满心嫉妒。因此，犹太人耸动了城里虔敬的尊贵妇女和要人，迫害扫罗和巴拿巴，把他们赶出了境内。扫罗和巴拿巴离开那城，拍去了脚上的尘土，因为他们已经在那个地方完成了使命：凡预定得永生的人都信了，而不愿相信的人则没有信。

观察

这些是我的观察。

1. 智慧先于权柄，权柄先于影响力。当扫罗向皮西迪亚的会众讲话时，他充满了智慧与能力。因此，会堂里的人都感到惊奇，因为他们知道所听见的是真理，这赋予了他权柄。结果，这也使他在所讲道的地区获得了影响力：“他们出会堂的时候，众人请他们下一个安息日再讲这话给他们听。散会以后，犹太人和敬虔进犹太教的人有许多跟着保罗、巴拿巴。二人对他们说话，劝他们务要恒久在神的恩中。到下一个安息日，合城的人几乎都来聚集，要听神的道。”（使徒行传 13:42–44）。
2. 影响力带来嫉妒。一个具有高度影响力的人能吸引大众的注意力，并能引导他们采取行动。在扫罗和巴拿巴的例子中，他们影响了皮西迪亚的居民去相信并接受耶稣为主和救主。这遭到了犹太人的禁止，因为他们认为耶稣不是基督，而是假先知。因此，当犹太人看见听从并跟随使徒的大众时，就满心嫉妒：“但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬口驳斥保罗所说的话，并且毁谤。”（使徒行传 13:45）。
3. 当你放胆遵行上帝的旨意时，迫害是不可避免的。耶稣早已警示过我们，当我们接受耶稣基督为主和救主并领受圣灵成为圣徒时，我们就不再属于这个世界。结果，世界会拒绝并迫害我们。因为世界拒绝并迫害一切不属于它的事物：“‘世人若恨你们，你们知道，恨你们以外，先恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的；只因 yourselves 不属世界，乃是我从世界中挑选了你们，所以世界就恨你们。’”（约翰福音 15:18–19）。这就是为什么扫罗和巴拿巴遭受迫害并被赶出该地区的原因，因为他们是基督徒，不再属于这个世界：“主的道传遍了那一带地方。但犹太人耸动了尊贵的虔培妇女和城内有名望的人，抗逼保罗、巴拿巴，将他们赶出境外。”（使徒行传 13:49–50）。
4. 当福音被拒绝时，我们必须学会拍去脚上的尘土。作为基督徒，耶稣留给了我们几条诫命，其中之一就是广传福音，使万民作祂的门徒：“所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（马太福音 28:19–20）。出于我在本博客中已解释过的许多原因，这非常重要。但这并不意味着我们在传扬福音时总会受到欢迎。相反，虽然有些人会听，但在大多数情况下我们应该预期会有反对——正如我在前一点中所提到的。因此，耶稣也指示说，如果人们不接纳你，因传福音而把你赶出某地，我们应当拍去脚上的尘土：“凡不接待你们的，你们离开那城的时候，把脚上的尘土跺下去，作反对他们的见证。”（路加福音 9:5）。而这正是扫罗和巴拿巴在遭到犹太人及其同谋迫害时，遵照耶稣的指示所做的：“二人对着众人跺下脚上的尘土，就往以哥念去了。”（使徒行传 13:51）。因此，在传扬福音遭遇拒绝时，我们不应感到沮丧和灰心。因为即使是被圣灵充满的使徒也被许多人拒绝过。我们又是谁，能期望一切都顺理成章、没有任何反对呢？如果我们还没有达到使徒那样高的属灵成熟度与确信，我们只需遵照耶稣的吩咐尽我们的本分，让圣灵来做其余的事。