بطاقة مزخرفة مكتوبة بخط اليد تحمل الآية الكتابية «رحمته لا تنتهي، وتجدد كل صباح» (مراثي 3: 22-23) على خلفية مائية، وبجانبها كوب شاي، وفراولة طازجة، ووردة حمراء على طاولة خشبية.

تأملات في رومية 11: البقية المختارة والرحمة

تأملات

تأملات في رومية 11: البقية المختارة والرحمة تأملات في رومية 11: البقية المختارة من قبل النعمة الإلهية، ولماذا تتصلب القلوب عند رفض الله، والغرض من رحمته. Topics: تأملات, .

تأملات في رومية 11: البقية المختارة والرحمة

تأمل اليوم في سفر رومية، الإصحاح 11، وهذا ما حدث.

ملخص: في هذه الرسالة التي كتبها بولس إلى أهل رومية، يتناول ويشرح الموضوعات التالية: بقية إسرائيل، الأغصان المطعمة، خلاص جميع الإسرائيليين، والتسبحة (الدوكسولوجيا).

ملاحظات

كانت هذه هي ملاحظاتي:

  1. البقية المختارة بنعمة الله. يجيب بولس عن السؤال الذي كان يطرحه الكثيرون: هل رفض الله شعبه (الإسرائيليين)؟ الإجابة هي لا؛ فقد ميز الله ببساطة الإسرائيليين الذين آمنوا به والذين تباركون بالنعمة (رومية 11: 1-6). بينما سُلّم الذين رفضوا الله إلى أصنامهم الخاصة لكي تخلصهم (قضاة 10: 13-15). فعندما يهرب المرء من الله لفترة طويلة، يتوقف تدريجيًا عن الاستماع إلى الروح القدس شيئًا فشيئًا (عبرانيين 3: 15). وإن لم يحذر، ينتهي به المطاف إلى التجديف على الروح القدس—وهي خطيئة لا غفران لها (متى 12: 31-32). ولهذا السبب يُقسي الله قلوبهم إلى الأبد ويكفون عن الاستماع إلى الروح القدس (رومية 11: 7-8). والأمر نفسه يحدث معنا في يومنا هذا. عندما نسمع كلمة الله تُكرز، هل نقبلها أم نرفضها؟ اليوم، هناك أشياء كثيرة تتنافس على انتباهنا، وأصبحنا نطلب الله بشكل أقل في حياتنا اليومية. وهذا يجعلنا متكبرين لأننا نظن أننا نمسك بزمام الأمور وأن كل ما نحققه هو بفضل استحقاقنا الشخصي. لكن الحقيقة هي العكس تمامًا، وهذا ما يبعدنا عن الله. وقبل أن ندرك ذلك، نتوقف عن الاستماع إلى الروح القدس ونجدف عليه. لذلك، يجب علينا دائمًا تخصيص وقت لتسبيح الله وشكره على جميع البركات في حياتنا.
  2. أغلق الله على الجميع في العصيان لكي يرحم الجميع. هذه ملاحظة قد تبدو غير عادلة. لماذا يحتاج الله إلى إغلاق الباب علينا في العصيان لكي يغفر لنا؟ ألم يكن يجدر به أن يمنحنا طبيعة أقل خطيئة حتى لا نخطئ؟ هذه كلها أسئلة ممتازة. أولاً، الله ليس ظالمًا؛ فهو جوهر العدل والرحمة (مزمور 145: 17). ثانياً، لم يخلقنا الله عمدًا لنكون عصاة. بل على العكس، خلقنا الله على صورته كشبهه، مع حرية الإرادة لنتمكن من الاختيار بين الخير والشر، وأن نحب أنفسنا والآخرين والله (تكوين 1: 27، 5: 1-2). أي أن الله خلقنا لنكون صالحين. لكننا عصيناه وفضلنا اتباع طريقنا الخاص—منذ آدم وحتى يومنا هذا. والله، احترامًا منه لإرادتنا الحرة، تركنا عرضة لعواقب عصياننا. فعندما نعصي الله ونسعى لإرضاء شهوات الجسد، نخطئ ونصبح عبيدًا للخطية (يوحنا 8: 34). وبناءً على ذلك، نصبح أكثر عصيانًا لله مع مرور الوقت، لأننا نعتاد على الخطية ويصبح طاعة الله أمرًا أكثر صعوبة. وهذا هو ما يجعلنا خاضعين للعصيان. ومع ذلك، فإن الله صالح جدًا لدرجة أنه أرسل لنا ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية (يوحنا 3: 16-18).
ملصق معدني أبيض وأسود معلق على سلسلة مكتوب عليه «AUTHORIZED PERSONNEL ONLY» أمام ممر صناعي.
تأملات

تأملات في رومية 13: الخضوع للسلطات والمحبة

عبارة «#LoveOneAnother» مكتوبة بالطباشير الأبيض والأزرق الفاتح على رصيف خرساني.
تأملات

تأملات في رومية 12: المواهب الروحية والمحبة الأخوية

قطع خشبية على شكل أحرف تشكل كلمة «HOLYSPIRIT» بجانب تنسيق من الزهور المجففة بألوان الأزرق والأبيض والأخضر.
تأملات

تأملات في رومية 8: الحياة في الروح وأكثر من فاتحين