تأمل في كورنثوس الأولى 9: نفقة خادم الإنجيل تأمل في كورنثوس الأولى 9: دفاع بولس الرسولي، المبدأ الكتابي بأن الفاعل مستحق أجرته، وقيمة العمل الروحي. Topics: تأمل, .

تأمل في كورنثوس الأولى 9: نفقة خادم الإنجيل

تأمل اليوم في سفر كورنثوس الأولى، الإصحاح 9، وهذا ما حدث.

الملخص: في هذا الإصحاح، يدافع بولس عن نفسه ضد بعض أعضاء كنيسة كورنثوس الذين ينتقدونه بدعوى أنه ليس رسولاً ويرون أنه لا ينبغي له أن يكسب عيشه من الكرازة بالإنجيل.

الملاحظات

هذه هي ملاحظاتي.

1. كل إنسان مستحق أن يعيش من عمله. كانت هذه هي الرسالة التي نقلها بولس إلى الإخوة المسيحيين في كورنثوس. على الرغم من أنه لا يطلب أو يطالب الناس بالدفع مقابل عمله بدافع الإلزام، لأنه يكرز بإنجيل يسوع بملء إرادته وبدون مقابل، وهو واجب يتقاسمه جميع المسيحيين. ومع ذلك، فإن بولس على صواب تماماً. فمنذ اللحظة التي أخطأ فيها آدم وحواء، لُعنت الأرض وعوقب البشر بالعمل من أجل كل ما نحتاجه ونريده في الحياة (تكوين 3: 17-19). أي أنه يجب على الجميع العمل لكسب قوت يومهم. ينتقد بولس الإخوة المسيحيين في كورنثوس لأنهم لا يجدون حرجاً في الدفع لمن يساعدهم في تلبية احتياجاتهم المادية، لكنهم يرون أنه لا ينبغي إعالة من يساعدهم في أحوالهم الروحية (مثل بولس وبرنابا) — وهو الأمر الأكثر أهمية حتى من حالتهم المادية (1 كورنثوس 9: 11-12). علاوة على ذلك، قال يسوع إن الفاعل مستحق أجرته عندما أوصى رسله بنشر إنجيله (لوقا 10: 7). وكان بولس، حتى وإن لم يعتبره البعض كذلك في ذلك الوقت، رسولاً ليسوع. لذلك، كان يستحق نفقته أيضاً. وفي أيامنا هذه، للأسف، لا يزال هناك أشخاص يعتقدون أن خدام الله يجب أن يمتلكوا عملاً دنيوياً آخر لكسب رزقهم. وكأن كون المرء خادماً أميناً لله يزرع ويسقي في أرض ملعونة ليس عملاً يستحق الأجر. لكن أصحاب هذه المعتقدات هم من يتهربون من مسؤولياتهم في الكنيسة (مثل العشور، العطايا، إلخ)، ظانين أنهم يفعلون الصواب بينما هم يفعلون العكس تماماً. لأن الرب الإله وبخ أولئك الذين يُسخرون قريبهم مجاناً ولا يدفعون له أجرته مقابل عمله (إرميا 22: 13). لذلك، يجب أن نقوم بدورنا كمسيحيين من خلال حفظ ومراعاة وصايا وفرائض وأحكام الله. أي أن نعطي ما لقيصر لقيصر وما لله لله (متى 22: 21).