灵修·哥林多前书9章：福音工人的养生之道 默想哥林多前书第9章：保罗的使徒自辩、工人得工价的圣经原则，以及属灵劳动的真正价值。 Topics: 灵修, .

灵修·哥林多前书9章：福音工人的养生之道

今天的灵修来自哥林多前书第9章，以下是发生的事情。

梗概： 在这一章中，保罗针对哥林多教会中一些批评他不是使徒、并认为他不应靠传福音维生的信徒进行了辩护。

观察

以下是我的观察。

1. 人人都有权靠自己的劳力维生。 这是保罗向哥林多基督徒弟兄姊妹传达的信息。尽管他并没有勉强要求人们必须为他的工作付酬，因为他出于甘心乐意传扬耶稣的福音，而这也是所有基督徒共同的本分。话虽如此，保罗的说法完全正确。因为从亚当和夏娃犯罪的那一刻起，地就受了咒诅，人类就必须为生活中所需和所求的一切终身劳苦（创世记3:17–19）。换句话说，人人都必须靠劳作来糊口。保罗批评哥林多的弟兄，是因为他们在供养那些帮助他们满足物质需求的人时毫无异议，却认为不应当支持那些在属灵方面帮助他们的人（例如保罗和巴拿巴）——而属灵的关怀甚至比物质条件更为重要（哥林多前书9:11–12）。此外，耶稣在差遣使徒传福音时也说过工人得工价是应当的（路加福音10:7）。尽管当时有些人不承认，但保罗确实是耶稣的使徒，因此他也配得相应的养生供给。不幸的是，今天依然有人认为神的仆人应当另谋职业来糊口，仿佛忠心侍奉神、在受咒诅的土地上耕耘浇灌并不是一份配得报酬的工作。持有这种观念的人往往逃避在教会中的责任（例如十一奉献、感恩奉献等），以为自己在做正确的事，实则恰恰相反。因为主神曾谴责那些白白使用邻舍的劳力而不给工钱的人（耶利米书22:13）。因此，我们作为基督徒应当尽自己的本分，遵行并守住神的诫命、律例和典章。也就是说，凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神（马太福音22:21）。