デボーション ローマ人への手紙 6章：罪に死に、キリストに生きる ローマ人への手紙6章についての考察：罪の代価、イエスを受け入れることによる行動の変化、そして義の真の奴隷となることの意味について。 Topics: デボーション, .

デボーション ローマ人への手紙 6章：罪に死に、キリストに生きる

本日のデボーションはローマ人への手紙第6章からで、次のような内容です。

概要： 本章において、パウロはローマの人々へ再び手紙を送り、クリスチャンとなった私たちの歩みや行いがどのように変化したかを説明しています。クリスチャンとして、 we は罪に対して死んだ者であり、キリストにあって生きる者とならなければなりません。さらに、罪の奴隷ではなく、義の奴隷となるべきなのです。

観察

私の観察内容は以下の通りです。

1. 罪に死に、キリストに生きる。 イエス・キリストは、私たちの罪から救うため、神によって遣わされ、自らの意志でこの世に来られました（ヨハネ 10:18）。イエスはあらゆる罪と無縁であり、地球上に存在した人間の中で一度も罪を犯さなかった唯一のお方です（1 ペテロ 2:22）。しかし、神が私たちを赦し、律法によって裁かないために、イエスの犠牲が必要でした。罪の支払う報酬は死であり、アダム以来、すべての人間は罪を犯したからです（ローマ 6:23, 3:23）。それゆえ、完全な犠牲（すなわち、人類のすべての罪をあがなうための清い魂を持つ者の死）が必要不可欠でした。つまり、神の公義と憐れみが満たされるために、資格のある方（イエス・キリスト）が私たちの罪のための義の対価を支払う必要があり、それによって神は恵みと憐れみを私たちに与えることがおできになったのです。しかし、イエスを主であり救い主と信じることで永遠の命という贈り物を受け取ることができるようになった今、私たちは己の行いを改めなければなりません。信仰によって義とされるからといって、単に律法を守るのをやめてよいということではありません。むしろその逆です。私たちは神の誡めや律法をできうる限り守り、従うよう努めるべきです。それによってのみ、イエスの犠牲を尊び、私たちがイエスを、ひいては神を本当に信じていることを証示できるからです（ヨハネ 14:15, 21, 23）。私たちの行いを通してのみ、イエスを主および救い主として真に仕え、礼拝していることを証明できるのです。
2. 義の奴隷。 イエス・キリストに信仰を置くクリスチャンとして、私たちはイエスの奴隷（しもべ）となるべきです。つまり、罪の奴隷ではなく、義の奴隷となることを求め、切望しなければなりません（エペソ 6:6）。アダムとエバの堕落後、地は呪われ、人間は死へと定められました（すなわち、罪が世に入りました）（創世記 2:17, 3:17–19、ローマ 5:12, 6:23）。人間は罪の奴隷となり、これが世代から世代へと受け継がれました。罪深い男性と罪深い女性の間に子どもが生まれ、罪への遺伝的傾向が子孫へと伝わったのです。そのため、罪を犯さないでいることは極めて困難（実質的に不可能）です。だからこそ、完全な人間であり同時に神であったイエス・キリストだけが、私たちが救われる唯一の道でした。イエスの本質はこれ以上なく清いものでした（ヨハネ 1:1, 14）。これは人間の遺伝子を持つ私たちには再現できない現実です。けれども、私たちは心、魂、思い、力を尽くして、独り子を遣わして永遠の命を与えてくださった神を愛し、崇めるよう努めるべきです。そのためには、文字通り「義の奴隷」とならなければなりません。人間として、私たちが全力を尽くして仕えることができる主人は一人だけだからです（マタイ 6:24）。そして人に仕える者は、その者の奴隷なのです（ローマ 6:16）。言い換えれば、イエスを尊ぶためにはイエスの奴隷とならなければなりません。私たちはイエス・キリストに、そして神に仕えることに人生を捧げるべきです。したがって、イエス・キリストを主であり救い主として受け入れるとき、 we はイエスの奴隷となり、神の誡め、律法、掟に従ってイエスに仕えるようになるのです。