路加福音 20 章灵修：耶稣的权柄与挫败的陷阱 灵修《路加福音》20 章：耶稣如何回应关于祂的权柄、给凯撒的税以及上帝之国中的复活等问题。 Topics: 灵修, .

路加福音 20 章灵修：耶稣的权柄与挫败的陷阱

今天，我再分享一些在《路加福音》第 20 章中注意到的事情。

首先，还记得我们之前讨论过的关于敌人用来阻止我们实现目标的战术吗？在这章中，我发现了他们使用的另一种战术：抹黑你的权柄。

在这一章中，当耶稣在圣殿里教导人时，祭司长、文士和长老们来质问祂，试图质疑耶稣传道和行事的权柄。他们想通过设下陷阱毁掉祂的名誉，以此来考验祂的权柄。然而，耶稣比他们所有人加起来都要明智得多，他们的企图彻底落空了（反噬了自己）😅

当他们提出那个问题，质问祂传道和行事的权柄从何而来时，耶稣反问他们：约翰的洗礼是从天上来的，还是从人间来的？也就是说，耶稣给他们来了一个“Uno Reverse”（反转），让他们陷入了两难境地。他们有两个选择：

1. 如果他们说是从天上来的，就等于认可了施洗约翰所传讲的内容；他们就必须承认他是先知，进而因施洗约翰所指出的耶稣身份而承认耶稣权柄的合法性。

2. 如果他们说是从人间来的，就会贬低施洗约翰所说的一切，以及百姓对他是先知的信仰。因此，他们自己反而有可能被群众用石头打死。

于是，他们选择回答说不知道，耶稣也回答说，既然他们不回答，祂也不会回答他们😅

然而，他们仍不甘心，试图设下其他陷阱，想抓到祂“亵渎神”的把柄，以便审判并定祂死罪。于是，他们决定问耶稣人们是否应该纳税。耶稣让他们拿一个面额一钱的银币给祂看，并问这上面刻着谁的像；他们回答说是恺撒的。耶稣便这样回答他们：恺撒的物当归给恺撒，上帝的物当归给上帝。他们最终表示赞同，因为这是正确的。

在仍不甘心的情况下，他们尝试了最后一个陷阱/难题。这一次，他们问耶稣：既然摩西教导我们，寡妇的丈夫的兄弟应该娶她，为其亡兄立后；如果有一个妇人嫁给了一个有 6 个兄弟的男人，随着兄弟们相继去世，她相继嫁给了他的兄弟们。那么在未来的世界里，她将是哪个兄弟的妻子？

耶稣回答说，在未来的世界里，我们将复活，但会像上帝的使者一样作为上帝的儿女存在，他们不娶也不嫁，也没有生育器官。因此，她不会是谁的妻子。听到这话，他们终于放弃了试图抓祂在解释圣经上的错误的企图。并开始寻找其他杀死祂的方法。

在这里我们可以看到，敌人最擅长的战术之一就是毁掉一个人的名誉。这一点我们直到今天都能看到。这在当今非常普遍，尤其是在当下的“取消文化”（Cancel Culture）和对不同观点的互不包容中。

我们还可以看到，上帝命令我们遵守我们所居住的城市、州或国家的主管法律，即使我们不同意这些法律，只要它们不违反上帝的律法。只有在这种情况下，我们才应该不遵守我们生活、工作、社交等地方的法律。

最后，我们也意识到，在上帝的国度里不会有丈夫和妻子，也不会有性器官。也就是说，不会有婚姻、性行为等。作为人类，我们在地球上视为理所当然的很多事情，在上帝的国度里作为上帝的儿女都将变得不同。这非常有趣，也引发了许多思考。