Dévotionnel Romains 7 : La Libération de la Loi et la Lutte contre le Péché Réflexion sur Romains 7 : comment la mort en Christ nous libère de la Loi et la nécessité du Saint-Esprit pour vaincre la bataille interne contre le péché. Topics: Dévotionnel, .

Dévotionnel Romains 7 : La Libération de la Loi et la Lutte contre le Péché

Le dévotionnel d’aujourd’hui se trouve dans le livre des Romains, chapitre 7, et voici ce qui s’est passé.

Synopsis : Dans ce chapitre, Paul poursuit son explication aux Romains, montrant que la soumission à la Loi ne dure que de notre vivant, ainsi que le conflit intérieur que tous les êtres humains vivent avec le péché.

Observations

Voici mes observations :

1. On n’est soumis à la Loi que de son vivant. Cette observation de Paul est une chose dont on ne se rend pas compte facilement dans sa marche avec le Christ, car elle n’est pas évidente. Moi-même, je ne connaissais pas cette condition entre la Loi et la vie. Mais Paul, une fois de plus avec sa sagesse, nous révèle cela en utilisant le mariage comme exemple. Il explique qu’une femme n’est considérée comme adultère que tant que son mari est vivant — indépendamment du fait qu’ils aient divorcé (Romains 7:1–3). Car pour Dieu, seule la mort peut séparer deux personnes qui sont devenues une seule chair par le mariage (Genèse 2:21–24). C’est pourquoi Jésus a dit aux pharisiens qui cherchaient à le piéger avec des dilemmes sur la Loi que la femme qui a eu plusieurs époux au cours de sa vie ne sera pas mariée dans le royaume à venir. Car le mariage n’existe que dans la vie ici-bas sur terre. Dans le royaume de Dieu, il n’y a ni mariages, ni distinctions de sexe, ni mort, ni vieillissement, ni beaucoup d’autres choses que nous connaissons dans la vie terrestre (Matthieu 22:25–30). Cependant, ce principe ne s’applique pas uniquement au mariage ; Paul n’a utilisé cet exemple que pour faciliter l’explication et la compréhension, car il s’agit d’un exemple concret et familier pour tous. Mais ce principe s’applique à toute la Loi. Car avant la crucifixion de Jésus, nous étions soumis à la Loi. Cependant, après sa crucifixion et le fait d’avoir placé notre foi en Lui comme notre Seigneur et Sauveur, nos péchés et notre ancienne vie ont été mis à mort sur la croix avec Jésus. C’est pourquoi nous ne sommes plus soumis à la Loi, mais à la foi. Car c’est elle qui nous me justifiera en Jésus et, par conséquent, devant Dieu.
2. Le conflit avec le péché. C’est l’observation que tous ceux qui commencent le chemin de la purification et de la sainteté finissent par réaliser tôt ou tard. Notre nature est pécheresse dès la naissance, car nous sommes les descendants d’autres êtres humains pécheurs (Romains 5:12). Nous sommes incapables de nous libérer nous-mêmes de l’esclavage du péché (Romains 7:18). C’est seulement avec l’aide du Saint-Esprit que nous pouvons commencer à combattre et à surmonter les tentations du péché avec plus de facilité et de fréquence (Ézéchiel 36:26–27). C’est pourquoi Jésus-Christ a pu surmonter toutes les tentations du monde en tant qu’être humain — parce qu’Il était rempli du Saint-Esprit (Matthieu 4:1–11). Nous ne sommes pas Dieu et hommes en même temps comme Lui (Jean 1:1, 14). Cependant, si nous acceptons Jésus comme notre Seigneur et Sauveur et recevons le Saint-Esprit, nous avons le pouvoir de combattre les tentations du monde. C’est pourquoi, même en sachant ce que nous devons faire avec notre esprit, notre corps et notre nature font le contraire. C’est-à-dire que le bien que nous voulons faire, nous ne le faisons pas, mais le mal que nous ne voulons pas faire, c’est ce que nous faisons (Romains 7:15). Par conséquent, nous avons désespérément besoin de placer notre foi en Jésus-Christ et d’être remplis du Saint-Esprit pour avoir la force et l’aide nécessaires pour gagner ces rudes batailles contre le péché.