ディボーション 使徒言行録14：信仰は神の奇跡に先立つ 使徒言行録14章の実践的考察：パウロとバルナバへの迫害、聖書の真理の排他性、そして信仰を絶対に失わないことの重要性。 Topics: ディボーション, .

ディボーション 使徒言行録14：信仰は神の奇跡に先立つ

今日のディボーションは使徒言行録14章にあり、次のようなことが起こりました。

あらすじ: この章では、パウロとバルナバがイコニオムの会堂に行き福音を宣べ伝え、多くの人々（ユダヤ人とギリシャ人の双方）を回心させます。しかし、彼らが広めるメッセージを好まないユダヤ人の一派がいました。そこで彼らは二人を乱暴に扱い石打ちにする計画を立てました。パウロとバルナバはユダヤ人たちの計画を知ると、ルステラとデルベへ逃れました。ルステラでパウロは生まれつき足の不自由な男をいやし、群衆は彼らを地上に降りてきた神々として見始め、バルナバをゼウス（ジュピター）、パウロをヘルメス（マーキュリー）と呼びました。ルステラの市民がしていることを知るや否や、パウロとバルナバは自分たちを拝むのをやめるよう説得し、バルナバもパウロも彼らと同じ人間であることを説明しました。しかし、アンティオキアとピシディアからのユダヤ人たちがルステラまで追ってきて群衆をそそのかし、パウロに石を投げつけ、死んだと思って街の外へ引きずり出しました。しかしパウロは死んでおらず、使徒たちはシリアのアンティオキアへ戻り、そこで福音を宣べ伝えるために委ねられていた働きを果たしました。主の兄弟たちと集まり、神が自分たちを通じて行なわれたすべてのこと、そして異邦人に信仰の門を開かれたことを報告しました。

観察

これは私の観察です。

1. 真理は排他的である。一つの主張が同時に真であり偽であることはあり得ないからです。それが真理であれば、それに反対するものはすべて偽であり、逆もまた然りです。したがって、パウロとバルナバがイコニオムの会堂で福音を宣べ伝えたとき、受け入れて回心した者もいれば、拒絶した者もいました。これが彼らの間に分裂を引き起こしました。これは真理の特徴です。その排他的な性質が、受け入れる者と拒絶する者の分裂をもたらします。これこそがイコニオムで起こったことでした。ユダヤ人と彼らに同意する人々は、使徒たちを痛めつけ石で打つことを計画しました。「街の人々は分かれ、ある者はユダヤ人の側に、ある者は使徒たちの側に立った。異邦人とユダヤ人が彼らの指導者たちとともに、使徒たちを痛めつけ石で打とうと企てた。」（使徒言行録 14:4–5）。
2. 奇跡は信仰を持つ者にのみ起こる。パウロとバルナバがルステラに入るとすぐに、パウロは生まれつき足の不自由な男を見ました。しかしパウロはまた、その男が熱心に聞き、自分が宣べ伝えるすべてを信じていることに気づきました。これが聖霊を通じて彼をいやし奇跡を行なうためにパウロが必要としたサインでした。「ルステラに、生まれつき足の不自由な男が座っていた。彼は一度も歩いたことがなかった。彼はパウロの語るのを聞いていた。パウロは彼をじっと見つめ、いやされるのにふさわしい信仰があるのを見て、大声で『自分の足でまっすぐに立ち上がりなさい』と言った。すると男は飛び起きて歩き出した。」（使徒言行録 14:8–10）。これは私たちの信仰の歩みにおいて非常に重要なポイントです。長期間問題に直面していると、自分たちでできるすべての手段を使い果たした後、解決策があることを信じるのをやめてしまいがちです。これは問題です。なぜなら奇跡は信仰の後にやってくるからです。イエスは福音書のいくつかの節で、信仰が奇跡に先立つことを示してくださいました。「イエスは言われた。『「できれば」と言うのか。信じる者には、どんなことでもできる。』」（マルコによる福音書 9:23）、「そこでイエスは彼らの目に触れて言われた。『あなたがたの信仰のとおりになれ。』」（マタイによる福音書 9:29）、「イエスは言われた。『行きなさい。あなたの信仰があなたを救った。』すると彼はすぐに目が見えるようになり、道を進むイエスに従った。」（マルコによる福音書 10:52）。したがって、信仰は希望よりもさらに永続的でなければなりません—決して死んではならないのです。私たちは常に信仰にとどまり、絶えず祈り続けなければなりません。イエスが言われたように、信じる者にはあらゆる可能性があるからです。
3. 敵が善意であなたを止められないとき、彼らは悪意であなたを止めようとする。パウロとバルナバは、どんなに犠牲を払っても福音を宣べ伝え続ける覚悟がありました—その理由を知りたい方は、このディボーションをお読みください。彼らが福音を宣べ伝える間、ユダヤ人と彼らに同調する者たちは様々な方法で彼らを止めようと試み続けました（例：中傷、冒涜の告発など）。しかし、これらの方法のどれも使徒たちを黙らせることはできませんでした。そこで彼らは、より過激で決定的な手段をとらなければならないと悟りました。こうして彼らはルステラの人々を扇動し、パウロを殺そうと石を投げつけさせました。「ところが、アンティオキアとイコニオムからユダヤ人たちがやって来て群衆を抱き込み、パウロに石を投げつけ、彼が死んだと思って街の外へ引きずり出した。」（使徒言行録 14:19）。これは深いメッセージです。私たちが大胆にたゆまず福音を宣べ伝えれば伝えるほど、敵は決定的な手段で私たちを黙らせようとします。これこそが私たちすべてのクリスチャンが支払う覚悟をしなければならない代価です。「それから、イエスは弟子たちに言われた。『だれでもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を背負って、わたしに従いなさい。自分の命を救おうとする者はそれを失い、わたしのために命を失う者はそれを得るのである。』」（マタイによる福音書 16:24–25）。