Размышление над 1 Коринфянам 6: Примирение и святость тела
Размышление над 1 Коринфянам 6: Примирение и святость тела Размышление над 6 главой 1-го Послания к Коринфянам: почему споры между верующими нужно решать без судов и об опасности блуда в храме Духа. Topics: размышления, .
Размышление над 1 Коринфянам 6: Примирение и святость тела
Сегодняшнее размышление находится в 6 главе 1-го Послания к Коринфянам, и вот что там произошло.
Краткое содержание: В этой главе Павел предостерегает в послании к церкви в Коринфе о судебных тяжбах между верующими перед неверующими и об опасностях блуда.
Наблюдения
Вот мои наблюдения.
- Мы не должны судиться между верующими перед неверующими. Это наблюдение не имеет большого смысла без духовной зрелости и мудрости в Писании. Ибо оно основано на предпосылке (т.е. вере), что Бог стоит за всем творением, мы согрешили и обрекли все творения на смерть, а Он послал Иисуса Христа, чтобы спасти всех, кто принимает Его как Господа и Спасителя (Колоссянам 1:16, Бытие 3:14–19 и Иоанна 3:16). Без этих предпосылок невозможно понять это наблюдение. Вот почему Павел объясняет коринфянам в предыдущих главах, что для мира христианская мудрость и знание — безумие (1 Коринфянам 1:18). Однако, поняв это, мы также осознаём, что решение споров между собой — это всего лишь временная мера. Ибо истинное исцеление (т.е. правильный путь) — это отсутствие тяжб между христианами вовсе. Ведь как христиане мы являемся последователями Иисуса Христа, а Иисус сказал нам, что мы не должны иметь тяжб с братьями и должны стремиться к примирению с ними до того, как дело дойдёт до суда (Матфея 5:25–26). Вот почему Павел упрекает христиан в Коринфе за то, что они дошли до споров со своими братьями и судятся перед неверующими. Потому что это постыдно для христиан и полностью противоречит учению Иисуса (1 Коринфянам 6:1–6). Поэтому мы всегда должны стремиться к примирению с братьями и решать вопросы до обращения в суд. Ибо обращаясь в суд, мы подчиняемся человеческим законам. И истинное правосудие наверняка не восторжествует, а нам всё равно придётся нести последствия во всей строгости.
- Опасности блуда. Эта тема всегда была очень актуальной и остаётся таковой по сей день. С тех пор как грех вошёл в мир, наша плоть становилась всё слабее (Матфея 26:41). Поэтому сегодня (после многих поколений грешников) мы ещё больше нуждаемся в помощи Божьего Духа, чтобы перестать угождать желаниям плоти (Галатам 5:16–17). Без Святого Духа невозможно контролировать плотские желания. А мы должны контролировать их, если хотим приближаться к Богу и примириться с Ним. Кроме того, мы должны помнить о том, что наши тела составляют Тело Христово и служат храмами для Святого Духа (1 Коринфянам 6:15, 19–20). Ибо совершая блуд (например, прелюбодеяние, мастурбацию и т.д.), мы наносим вред членам Христовым и храму Святого Духа. Это очень серьёзно, и последствия здесь внутренние, а не внешние. Обычно последствия грехов больше ощущаются вне нашего тела, но блуд действует наоборот — его последствия более разрушительны внутри нашего тела (1 Коринфянам 6:18). Ибо блудник грешит против собственного тела (т.е. против члена тела Иисуса и оскверняет храм Святого Духа). Кроме того, мы также знаем, что когда человек соединяется с кем-то (т.е. вступает в половые отношения), они становятся одной плотью. Поэтому мы не должны совершать блуд — ни гетеросексуальный, ни гомосексуальный. Ибо наши тела созданы для Господа (1 Коринфянам 6:13, 19–20). Поэтому мы должны бегать блуда, как и сказал Павел коринфянам.