灵修·哥林多前书6章:和睦与身体的圣洁
灵修·哥林多前书6章:和睦与身体的圣洁 默想哥林多前书第6章:为何信徒之间的争端应当在教会内解决而不告状于外人,以及圣灵殿堂中淫乱的危害。 Topics: 灵修, .
灵修·哥林多前书6章:和睦与身体的圣洁
今天的灵修来自哥林多前书第6章,以下是发生的事情。
梗概: 在这一章中,保罗在致哥林多教会的信中警告不要在不信的人面前告状争辩信徒之间的诉讼,并阐述了淫乱的危险。
观察
以下是我的观察。
- 我们不应当在不信的人面前告状争辩信徒之间的诉讼。 如果没有属灵的成熟和对圣经的智慧,这一观察可能不太好理解。因为它是建立在以下前提(即信仰)之上的:神创造了万物,我们犯罪并将所有受造物都定为死罪,而祂差遣耶稣基督来拯救所有接受祂为主和救主的人(歌罗西书1:16、创世记3:14–19与约翰福音3:16)。没有这些前提,就无法理解这一观察。这就是为什么保罗在前面的章节中向哥林多人解释,对世人而言,基督徒的智慧与认知是愚拙的(哥林多前书1:18)。然而,在明白这一点后,我们也意识到彼此协商解决争端只是一种权宜之计。因为真正的根治(即正道)是基督徒之间根本不应该有争端诉讼。因为作为基督徒,我们是耶稣基督的跟随者,耶稣告诉我们不应当与弟兄相争,并且应当在事情演变成法庭诉讼之前主动与弟兄和好(马太福音5:25–26)。因此,保罗责备哥林多的基督徒竟然到了与弟兄争端并告到不信之人面前的地步。因为这在基督徒中间是极其羞耻的,完全违背了耶稣的教导(哥林多前书6:1–6)。因此,我们应当始终寻求与弟兄和好,在诉诸公堂之前化解问题。因为当我们诉诸公堂时,我们便受制于人的律法。而且真正的公义绝不会实现,我们仍须按律法承担后果。
- 淫乱的危险。 这是一个自古以来就非常切身且至今依然切题的话题。自罪进入世界以来,我们的肉体变得越来越软弱(马太福音26:41)。因此,在经历多代罪人之后的今天,我们更加需要神的灵的帮助来停止放纵肉体的情欲(加拉太书5:16–17)。离开圣灵,控制肉体的情欲是不可能的。而如果我们想要与神越来越亲近并与祂和好,我们就必须克制肉体的情欲。此外,我们必须意识到我们的身子是基督的身子的一部分,并且是圣灵的殿(哥林多前书6:15, 19–20)。因为当我们犯下淫乱行为(如奸淫、自慰等)时,我们就是在破坏基督的肢体和圣灵的殿。这是非常严重的,其后果往往在内部而非外部。通常,罪的影响往往更表现在身体之外,但淫乱恰恰相反——其后果在我们的身体内部最具毁灭性(哥林多前书6:18)。因为行淫的人是得罪自己的身子(即得罪耶稣身体的肢体,亵渎圣灵的殿)。此外,我们也知道当人与另一个人结合(即发生性关系)时,两人便合为一体。因此,我们不可行异性间的淫乱,更不可行同性间的淫乱。因为我们的身子是为主造的(哥林多前书6:13, 19–20)。因此,我们必须像保罗告诫哥林多人那样,逃避淫行。