灵修 哥林多后书 3章:新约的荣光
灵修 哥林多后书 3章:新约的荣光 默想哥林多后书第3章:为何圣灵的恩典超越律法、神坚定不移的怜悯,以及在基督里得享永生的道路。 Topics: 灵修, .
灵修 哥林多后书 3章:新约的荣光
今天的灵修经文在哥林多后书第3章,以下是其中发生的事。
摘要: 在本章中,保罗写信给哥林多教会,向他们阐明借着圣灵所立的新约何以比藉着律法所立的旧约更加充满荣光。
观察
以下是我的观察。
- 借着圣灵所立新约的荣光。 保罗借着这封书信澄清了通过律法所立的旧约与通过圣灵所立的新约之间的显著对比(哥林多后书3:7–11)。律法的约在基督降临前施行,但因伴随着神的诫命、律例与律法要求,它显明了定罪与死亡(出埃及记19:5–6及24:7–8)。在那个时代,人们极为直接地面对神的公义与威严。但这绝不意味着神在旧约时代不如新约时代爱人,正如某些人错误认为的那样。若持那种看法,就等于说神是不完全的、或者在时代更迭中改变了性情。事实上,神是一切良善与完全永不改变的基准:爱、恩慈、怜悯、忍耐、信实与公义(罗马书12:2)。神始终满有怜悯,这在以色列百姓多次背逆时祂所施予的宽恕中表露无遗(出埃及记34:6–7、民数记14:19–20、士师记10:15–16以及尼希米记9:17)。然而神深知,凭着人自身的罪性,我们永不可能达到祂圣洁完全的标准。因此,祂差遣耶稣基督代表我们成全了至高的义,并在十字架上献上自己,将我们从因罪带来的定罪与死亡中救赎出来(约翰福音3:17)。这就是两约之间的根本区别:旧约要求个人的完全,因我们的软弱而显出定罪与死亡;新约则赐下拯救与生命,使一切接受基督为主和救主的人都能得着(约翰福音3:16)。正因如此,保罗宣告新约的荣光远胜过旧约。