Andacht zu Apostelgeschichte 23: Paulus vor dem Hohen Rat und die Einheit in Christus Entdecke in Apostelgeschichte 23 den Ursprung religiöser Spaltungen und warum wir uns als Christen auf die wesentlichen Wahrheiten konzentrieren sollten, die uns in Christus vereinen. Topics: andacht, .

Andacht zu Apostelgeschichte 23: Paulus vor dem Hohen Rat und die Einheit in Christus

Die heutige Andacht stammt aus dem Buch der Apostelgeschichte, Kapitel 23, und Folgendes ist geschehen:

Zusammenfassung: Dieses Kapitel beginnt damit, dass Paulus vor dem Hohen Rat (Synedrium) steht und zu den Ratsmitgliedern spricht. Paulus erklärt zu Beginn, dass er nach Gottes Willen mit bestem Gewissen gelebt hat, woraufhin der Hohepriester einer der umstehenden Personen befiehlt, Paulus auf den Mund zu schlagen. Empört über dieses Verhalten nennt Paulus den Hohepriester eine getünchte Wand (Hypokrit), weil er das Gesetz bricht, indem er anordnet, ihn zu schlagen. Einige der Umstehenden weisen Paulus darauf hin, dass er den Hohepriester Gottes nicht schmähen dürfe, woraufhin Paulus einlenkt und sich an das Gesetz erinnert. Doch Paulus wusste, dass der eigentliche Grund für seine Anklage darin lag, dass er ein Pharisäer und Sohn von Pharisäern war und an die Auferstehung der Toten glaubte. Dies löste eine große Kontroverse und Spaltung zwischen den Pharisäern und Sadduzäern aus, da sich ihre Glaubensüberzeugungen stark unterschieden (die Pharisäer glauben an die Auferstehung, an Geister und Engel, während die Sadduzäer dies alles abstreiten). Die Pharisäer erklärten schließlich, dass sie keine Schuld an Paulus finden konnten, da es möglich sei, dass ein Geist oder ein Engel zu ihm gesprochen habe. Dies verschärfte die Spaltung nur noch mehr, da die Sadduzäer das Gegenteil behaupteten. Da der Streit so heftig wurde und die Gefahr bestand, dass Paulus zerrissen würde, befahl der Kommandant den Soldaten, ihn herabzuholen und wieder in die Kaserne zu bringen. Mehr als 40 Juden schlossen sich jedoch zusammen und schworen einen Eid, Paulus aufzulauern, um ihn zu töten. Sie brauchten nur die religiösen Führer und den Hohen Rat darum zu bitten, den Kommandanten zu ersuchen, Paulus für eine genauere Befragung vorzuführen, um ihn dann auf dem Weg dorthin zu ermorden. Als der Neffe von Paulus von diesem Hinterhalt erfuhr, ging er zu Paulus, und Paulus bat einen Hauptmann, den jungen Mann zum Kommandanten zu bringen, da er eine wichtige Nachricht habe. Sobald der Kommandant von dem Mordkomplott erfuhr, befahl er den Soldaten, Paulus nach Cäsarea zu bringen, damit er vor dem Statthalter Felix gerichtet werde. Nachdem die Soldaten Paulus dem Statthalter übergeben hatten, kehrten sie zurück, und der Statthalter versprach Paulus eine Verhandlung, sobald seine Ankläger eingetroffen seien.

Beobachtungen

Das waren meine Beobachtungen:

1. Die Unterschiede zwischen den Konfessionen und Strömungen begannen bereits bei den Juden. Heute wissen wir als Christen (und auch Nichtchristen), dass es im Christentum viele verschiedene Konfessionen gibt. Doch ich glaube, die meisten wissen nicht (mich eingeschlossen), dass diese Meinungsverschiedenheiten in Lehre und Glauben bereits unter den Juden existierten. Heute wurde mir beim Lesen dieses Kapitels zum ersten Mal bewusst, dass diese Differenzen schon damals zwischen den Pharisäern und den Sadduzäern bestanden. Die Pharisäer glauben an die Auferstehung des Körpers, an Geister und an Engel, während die Sadduzäer an all das nicht glauben (Apostelgeschichte 23,8). Das zeigt uns, dass wir nicht überrascht sein sollten, dass es auch im heutigen Christentum viele Abweichungen in den Lehren gibt. Das Wichtigste ist jedoch, dass wir lernen, uns mehr auf die wesentlichen Glaubensüberzeugungen zu konzentrieren, die uns verbinden, als auf jene, die uns trennen. Denn genau das lenkt uns von unserem eigentlichen Auftrag ab und führt dazu, dass wir gegeneinander kämpfen (Apostelgeschichte 23,7.9–10).
2. Die meisten Menschen respektierten die Bräuche, Gesetze und Traditionen ihres Volkes. Paulus wusste, dass er, obwohl er wegen seines Glaubens an die Auferstehung der Toten angeklagt wurde, auch Verbündete im Hohen Rat hatte. Da er von Geburt und Erziehung her Pharisäer war, wusste er, dass die anderen Pharisäer nicht zulassen würden, dass er für etwas verurteilt wird, an das sie selbst glaubten (Apostelgeschichte 23,6). Auf der anderen Seite wusste Paulus auch, dass er in den Augen der Sadduzäer keineswegs unschuldig war, da das, was er predigte, nach ihren Gesetzen ein Vergehen darstellte. Paulus war sich also bewusst, dass beide Gruppen zu religiös geprägt waren, um von sich aus einen Kompromiss einzugehen. Genau das war jedoch das Ziel des Evangeliums Jesu: alle Menschen, die zuvor voneinander getrennt waren, durch das Blut Jesu Christi einander näherzubringen (Epheser 2,13). Paulus predigte das Evangelium allen Menschen, damit alle das Heil erlangen können (Apostelgeschichte 4,12) und aufhören, sich nach Identitäten, gesellschaftlichen Klassen oder Geschlechtern zu spalten, da wir alle in Christus eins geworden sind (Galater 3,28). Wir müssen also die Einheit in Christus mit allen Menschen suchen, denn trotz unserer Unterschiede sind wir alle eins in Ihm. Denn es gibt unter dem Himmel keinen anderen Namen als den von Christus, der alle vereinen und retten kann (Apostelgeschichte 4,12).