デボーション 使徒言行録 23章：最高会議でのパウロとキリストにおける一致
デボーション 使徒言行録 23章：最高会議でのパウロとキリストにおける一致 使徒言行録23章から、宗教的な相違の起源と、クリスチャンが私たちを結びつける本質的な真実に焦点を当てるべき理由を発見してください。 Topics: デボーション, .
デボーション 使徒言行録 23章：最高会議でのパウロとキリストにおける一致
今日のデボーションは使徒言行録（使徒行伝）第23章からで、次のような出来事がありました。
あらすじ： 本章は、パウロが最高裁判所（サンヘドリン/最高会議）の前に立ち、議員たちに語りかけるところから始まります。パウロが「私は神の御心に従い、良心に恥じない生き方をしてきた」と述べ始めると、大祭司はパウロの近くに立っていた者たちにパウロの口を打つよう命じます。この不当な行為に憤慨したパウロは、律法に従って裁く立場にありながら律法に違反して打つことを命じた大祭司を「白く塗った壁（偽善者）」と呼びます。周りにいた者たちから「神の大祭司を罵るのか」と咎められると、パウロは律法の教えを思い起こしてそれを認めました。しかしパウロは、自分が訴えられている本当の理由が、自らがファリサイ派（パリサイ人）の家に生まれたファリサイ派であり、死者の復活を信じている点にあることを見抜いていました。これが原因で、信仰の相違（ファリサイ派は体の復活や霊、天使の存在を信じるのに対し、サドカイ派はそれらを一切否定する）をめぐり、ファリサイ派とサドカイ派の間に激しい論争と分裂が巻き起こります。ファリサイ派は「この男には何の罪も見いだせない。霊か天使が彼に語りかけたのかもしれない」と主張しました。サドカイ派がそれに反対したため、双方の分裂はさらに悪化します。激しい議論となり、パウロが引き裂かれそうになったため、千人隊長は兵士たちに命じてパウロを奪い取らせ、再び陣営に連れ戻させました。一方で、40人以上のユダヤ人がパウロを暗殺するための陰謀を企て、誓いを立てました。彼らは宗教指導者や最高会議から千人隊長へ「パウロの件をもっと詳しく取り調べるため」と偽って出頭を求めさせ、移送の途中でパウロを殺害しようと企てたのです。パウロの姉妹の息子（甥）がこの陰謀を聞きつけてパウロに知らせると、パウロは百人隊長に頼んでその青年を千人隊長のもとへ連れて行かせ、重要な情報を伝えさせました。暗殺計画を知った千人隊長は、護衛の兵を付けてパウロを総督フェリクスのもとへ送るためカイサリアへ移送させました。兵士たちがパウロを総督に引き渡して帰還すると、総督は告発者たちが到着し次第、パウロの審問を行うことを約束しました。
考察
以下が私の考察です。
- 宗派や教派による違いは、すでにユダヤ人から始まっていた。 今日、クリスチャンであれ非クリスチャンであれ、キリスト教内部にさまざまな教派（教団）が存在することは周知の事実です。しかし、こうした教理や信仰の相違がすでに古代のユダヤ人たちの間にも存在していたことは、多くの人が（私自身も含めて）知らなかったのではないでしょうか。今日、この章を読んで初めて、ファリサイ派とサドカイ派の間で既に大きな分裂が存在していたことに気づかされました。ファリサイ派は身体の復活や霊、天使の存在を信じていましたが、サドカイ派はそれらを何一つ信じていませんでした（使徒言行録 23:8）。このことは、現代のキリスト教において教理の違いが存在することも、決して驚くべきことではないと教えてくれます。最も重要なのは、私たちを隔てる違いに固執するのではなく、私たちを結びつける本質的な信仰に目を向けることです。不一致に囚われることは、私たちの本来の目的から逸脱させ、互いに争わせる結果にしかならないからです（使徒言行録 23:7、9–10）。
- 誰もが概して自分の民の慣習や法律、伝統を重んじていた。 パウロは、死者の復活という信仰のために裁判にかけられている一方で、最高会議の中に味方がいることも知っていました。ファリサイ派の血統と教育を受けた彼には、他のファリサイ派議員たちが自分と同じ信仰を理由に自分を死刑にすることは容認しないだろうと分かっていたのです（使徒言行録 23:6）。その一方で、サドカイ派の目から見れば自分が無罪ではないことも知っていました。彼らが教える律法において、パウロの宣教は罪とみなされていたからです。つまりパウロは、両派とも宗教的なこだわりが強すぎて妥協点を見出せないことを理解していました。しかし、これこそがイエスの福音の真の目的でした。かつて離れ離れになっていたすべての人々を、イエス・キリストの血によって一つに引き寄せることです（エフェソの信徒への手紙 2:13）。パウロは、すべての人が救いを得られるように（使徒言行録 4:12）、そしてアイデンティティや社会的階層、性別によって分裂するのをやめるように、すべての人に福音を宣べ伝えていました。私たちは皆、キリストにおいて一つとされたからです（ガラテヤの信徒への手紙 3:28）。したがって、私たちは違いを超えて、すべての人とキリストにおける一致を追求すべきです。天の下で、すべての人を結びつけ、救うことができる名はキリストのほかに存在しないからです（使徒言行録 4:12）。
