Dévotionnel Actes 23 : Paul devant le Sanhédrin et l'unité en Christ Découvrez dans Actes 23 l'origine des divergences religieuses et pourquoi les chrétiens doivent se concentrer sur les vérités essentielles qui les unissent en Christ. Topics: Dévotionnel, .

Dévotionnel Actes 23 : Paul devant le Sanhédrin et l’unité en Christ

Le dévotionnel d’aujourd’hui se trouve dans le livre des Actes, au chapitre 23, et voici ce qui s’est passé.

Synopsis: Ce chapitre commence par la comparution de Paul devant le Sanhédrin (Conseil) et son adresse aux membres. Paul commence par déclarer qu’il s’est conduit avec une conscience pure en accomplissant la volonté de Dieu, sur quoi le souverain sacrificateur ordonne à ceux qui se trouvaient près de Paul de le frapper sur la bouche. Indigné par cette attitude, Paul qualifie le souverain sacrificateur de mur blanchi (hypocrite) pour avoir violé la loi en ordonnant de le frapper. On fait remarquer à Paul qu’il ne doit pas s’adresser ainsi au souverain sacrificateur de Dieu, et se souvenant de la loi, Paul le reconnaît. Cependant, Paul comprend que la véritable raison pour laquelle il est accusé est qu’il est pharisien, fils de pharisien, et qu’il croit en la résurrection. Cela provoque une vive controverse et une division entre les pharisiens et les sadducéens en raison de leurs croyances divergentes (en effet, les pharisiens croient à la résurrection, aux esprits et aux anges, tandis que les sadducéens n’y croient pas). Les pharisiens déclarent alors ne trouver aucun mal en Paul, suggérant qu’un esprit ou un ange lui a peut-être parlé. Cela accentue encore la division, les sadducéens soutenant le contraire. Comme la dispute devient si violente que le commandant craint que Paul ne soit écartelé, il ordonne aux soldats de le faire descendre et de me ramener à la forteresse. C’est alors que plus de 40 Juifs forment un complot et jurent de ne rien manger ni boire avant d’avoir tué Paul. Il leur suffisait que les chefs religieux et le Sanhédrin demandent au commandant de faire comparaître Paul pour un examen plus approfondi, afin de l’assassiner en chemin. Lorsque le neveu de Paul apprend ce piège, il va en informer Paul, et Paul demande à un centurion de conduire le jeune homme au commandant car il a une révélation importante à lui faire. Dès que le commandant prend connaissance du complot visant à tuer Paul, il ordonne aux soldats de le transférer à Césarée pour qu’il soit jugé par le gouverneur Félix. Enfin, après que les soldats ont remis Paul au gouverneur, ils s’en retournent, et le gouverneur promet à Paul une audience dès que ses accusateurs seront arrivés.

Observations

Voici mes observations :

1. Les divergences dénominationnelles ont commencé chez les Juifs. Aujourd’hui, nous savons, chrétiens comme non-chrétiens, qu’il existe diverses dénominations au sein du christianisme. Mais je pense que la plupart des gens ignorent (moi y compris) que ces divergences doctrinales et de croyances existaient déjà chez les Juifs. Aujourd’hui, pour la première fois en lisant ce chapitre, j’ai réalisé que la division existait déjà entre les pharisiens et les sadducéens. Car les pharisiens croient à la résurrection des corps, aux esprits et aux anges, alors que les sadducéens ne croient à rien de tout cela (Actes 23:8). Cela nous montre que nous ne devrions pas être surpris qu’il existe aujourd’hui de nombreuses divergences doctrinales dans le christianisme. Le plus important est de savoir se concentrer sur les croyances essentielles qui nous unissent, plutôt que sur celles qui nous divisent. Car la division nous détourne de notre objectif et nous pousse à nous battre les uns contre les autres (Actes 23:7, 9–10).
2. Dans l’ensemble, chacun respectait les coutumes, lois et traditions de son peuple. Paul savait que bien qu’il soit jugé pour sa foi en la résurrection des morts, il comptait aussi des alliés au sein du Sanhédrin. Étant pharisien de naissance et d’éducation, il savait que les autres pharisiens ne permettraient pas qu’il soit condamné pour avoir cru en ce qu’ils croyaient eux-mêmes (Actes 23:6). D’un autre côté, Paul savait aussi qu’aux yeux des sadducéens, il n’était pas innocent, car ce qu’il prêchait constituait un délit selon leurs lois. En d’autres termes, Paul savait que les deux groupes étaient trop ancrés dans leur dogme religieux pour parvenir à un compromis. C’était pourtant exactement le but de l’Évangile de Jésus : rapprocher par le sang de Jésus-Christ tous ceux qui étaient autrefois éloignés (Éphésiens 2:13). Paul prêchait l’Évangile à tous afin que tous puissent obtenir le salut (Actes 4:12) et cessent de se diviser en fonction de leurs identités, classes sociales ou genres, car nous avons tous été unis en Christ (Galates 3:28). C’est pourquoi nous devons chercher l’unité en Christ avec tous, car malgré nos différences, nous sommes tous un en Christ. Car il n’y a sous le ciel aucun autre nom que celui de Christ qui puisse unir et sauver tous les hommes (Actes 4:12).