Dévotionnel Néhémie 5 : L'injustice sociale et la remise des dettes Dévotionnel sur Néhémie 5 : La protestation du peuple face à l'usure des nobles, la réprimande de Néhémie et la restitution des biens comme exemple de justice. Topics: Dévotionnel, .

Dévotionnel Néhémie 5 : L’injustice sociale et la remise des dettes

Aujourd’hui, en poursuivant nos méditations sur le livre de Néhémie, après que les Juifs ont continué la reconstruction de la muraille de Jérusalem tout en se protégeant des ennemis qui les entouraient, le peuple, et en particulier les femmes, a crié à Dieu et s’est plaint auprès de Néhémie. Car pendant que toutes les familles meutaient la main à la pâte pour construire le mur, beaucoup d’entre elles n’avaient pas de pain à manger en raison de l’usure pratiquée par les nobles et les magistrats.

Certaines familles se plaignaient d’avoir faim parce qu’elles n’avaient même pas de blé pour faire du pain.

D’autres se plaignaient de ne plus posséder leurs terres, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons, car elles les avaient hypothéqués pour acheter du blé.

D’autres encore se plaignaient de n’avoir plus rien et d’avoir dû livrer leurs filles à l’esclavage pour pouvoir acheter du blé afin de nourrir leurs fils et leurs filles, car les familles juives étaient nombreuses !

Tout cela parce qu’elles avaient emprunté de l’argent à leurs compatriotes — y compris pour payer au roi les impôts sur leurs propriétés. Ainsi, en raison de leurs dettes, elles souffraient de la part de leurs propres compagnons et compatriotes, qui profitaient de leur situation pour percevoir des intérêts que beaucoup ne pouvaient pas rembourser. Elles se sont donc soumises à l’esclavage après avoir vendu tous leurs biens à leurs créanciers.

Néhémie convoqua les sacrificateurs et les nobles et invita tout le monde à une grande assemblée pour les réprimander de leur hypocrisie envers leurs frères. Il les condamna pour avoir commis les mêmes barbaries que les nations païennes avaient faites au peuple lorsqu’il était captif à Babylone et dans l’Empire perse. Il leur rappela qu’ils avaient dû racheter leurs propres frères des mains des païens, et que maintenant ils faisaient subir la même chose à leurs propres frères : prélever des intérêts si élevés qu’ils les forçaient à vendre tous leurs biens et à devenir esclaves pour payer leurs dettes et nourrir leurs familles. C’était une pratique totalement interdite par la loi de Moïse que de percevoir des intérêts sur un prêt, et pourtant ils le faisaient.

À la fin, Néhémie les fit promettre et jurer devant les sacrificateurs et l’assemblée qu’ils remettraient les dettes de leurs frères et leur rendraient leurs biens afin qu’ils puissent de nouveau subvenir aux besoins de leurs familles. S’ils ne le faisaient pas, Dieu secouerait de sa maison toute personne qui ne Le craint pas et ne fait pas Sa volonté.

C’est une réalité que nous voyons encore aujourd’hui. La plupart des entreprises privées appliquent des taux d’intérêt ridicules à la population, tout en sachant qu’elle traverse des difficultés économiques dues à l’inflation provoquée par la pandémie et les guerres. Les riches profitent de l’occasion pour accumuler davantage d’argent et d’actifs aux dépens du malheur des autres.

En tant que chrétiens, nous devons faire exactement l’inverse. Nous devons être indignés par les attitudes de nos frères et ne pas laisser l’injustice prévaloir. Nous devons lutter pour les droits de nos frères et condamner les agissements des profiteurs.

Nous devons être la lumière du monde et démontrer au monde l’amour de Dieu à travers notre conduite et nos actions.

Lorsque nous prêtons de l’argent à un frère ou à une sœur, nous ne devons pas percevoir d’intérêts. Nous ne devons réclamer que ce que nous avons prêté — ni plus ni moins — afin de donner l’exemple du comportement d’un chrétien.

Il est très triste de voir ce que les riches font souvent pour accumuler plus de richesses au détriment du malheur des autres. Mais nous sommes appelés par Dieu le Père et Jésus-Christ à être différents des autres et à les guider par l’exemple.