Dévotionnel Actes 19 : Le Baptême du Saint-Esprit à Éphèse Découvrez dans Actes 19 la différence de baptême, comment réagir lorsque l'auditoire rejette l'Évangile, le danger de l'opportunisme spirituel et l'importance de la foi sincère. Topics: Dévotionnel, .

Dévotionnel Actes 19 : Le Baptême du Saint-Esprit à Éphèse

Le dévotionnel d’aujourd’hui se trouve dans le livre des Actes, chapitre 19, et voici ce qui s’est passé.

Synopsis : Dans ce chapitre, Paul se rend à Éphèse après avoir laissé Apollos à Corinthe. En y arrivant, il trouve d’autres disciples qui n’avaient pas encore reçu le Saint-Esprit, car ils n’avaient été baptisés que pour le repentir de leurs péchés. Il leur manquait encore d’être baptisés en acceptant Jésus-Christ comme leur Seigneur et Sauveur. C’est pourquoi Paul leur impose les mains et ils reçoivent enfin le Saint-Esprit en acceptant Jésus comme le Christ. Paul a continué à prêcher, débattre et persuader les Juifs dans les synagogues d’Éphèse. Mais bien que de nombreux Juifs se soient convertis, il y en avait encore beaucoup qui se moquaient de Jésus-Christ. Paul a donc décidé d’arrêter de prêcher dans les synagogues et est allé prêcher aux Juifs et aux Grecs dans l’école de Tyrannus, pendant 2 ans. Durant cette période, Dieu accomplissait de tels miracles par l’intermédiaire de Paul qu’il suffisait d’apporter aux malades ou aux démoniaques des mouchoirs ou des linges ayant touché son corps pour que les maladies guérissent et que les esprits mauvais s’enfuient. En raison de cette renommée de Paul, les sept fils de Scéva, un chef des prêtres juifs, ont tenté d’invoquer le nom de Jésus pour accomplir des miracles comme Paul. Mais comme ils ne croyaient pas vraiment en Jésus, ils ont été attaqués par un homme possédé qu’ils tentaient d’exorciser, et ils se sont enfuis de la maison nus et blessés. De plus, il y a eu un grand tumulte à Éphèse parce que Démétrius, l’orfèvre, a alerté la population sur le danger de laisser Paul et ses compagnons propager leur doctrine, car les gens ne croiraient plus en la déesse Artémis et en son temple. Par conséquent, son commerce de vente de modèles en argent du temple d’Artémis cesserait d’être rentable et déstabiliserait l’économie d’Éphèse en révélant la fausseté des dieux créés par des mains humaines. Sous l’effet de cette peur, la foule a entraîné Gaïus et Aristarque (compagnons de voyage de Paul) vers le théâtre pour être jugés. Cependant, le secrétaire de la ville est intervenu pour calmer la foule et leur a expliqué pourquoi ils ne devaient pas crier ni causer de désordre dans l’assemblée, car ils risquaient d’être accusés de sédition alors que Gaïus et Aristarque n’avaient commis aucun crime ni infraction.

Observations

Voici mes observations.

1. La différence entre le baptême de repentir et l’acceptation de Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur. Lorsque Jean-Baptiste annonçait en Judée que le royaume de Dieu était proche, il expliquait : « Moi, je vous baptise d’eau pour vous amener au repentir, mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses sandales. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. » (Matthieu 3:11 BDS). À cette époque, ces deux types de baptêmes coexistaient parce que Jésus-Christ n’avait pas encore accompli la prophétie (Ésaïe 53:1–5 BDS). Par conséquent, Jean ne pouvait baptiser que les personnes qui se repentaient de leurs péchés en signe de changement de conduite. C’est pourquoi, lorsque Paul rencontre les disciples qui n’avaient pas encore le Saint-Esprit, tout devient clair : ils n’avaient été baptisés que du baptême de Jean jusqu’alors. Ce n’est que dans ce chapitre qu’ils ont été baptisés du Saint-Esprit par Paul (Actes 19:1–5 BDS).
2. L’importance de ne pas insister dans l’évangélisation lorsque l’auditoire refuse d’écouter ou d’accepter la doctrine. C’est un constat douloureux, mais que nous devons toujours garder à l’esprit lorsque nous évangélisons. Jésus-Christ nous a avertis que tous n’accepteraient pas l’Évangile et nous a donc ordonné de secouer la poussière de nos pieds en témoignage contre ces personnes (Luc 9:2–5 BDS). Et c’est exactement ce que Paul a fait dans ce chapitre lorsque certains Juifs de la synagogue ont insulté Jésus-Christ et sa doctrine. Tout simplement, après 3 mois de tentatives, il a changé de stratégie et s’est retiré avec ses compagnons pour enseigner dans l’école de Tyrannus (Actes 19:8–9 BDS). La leçon est que nous ne devons pas cesser de propager l’Évangile même lorsque nous rencontrons des personnes qui refusent obstinément de croire. Car il existe plusieurs raisons de continuer à diffuser l’Évangile selon Jésus, que vous pouvez lire dans ce dévotionnel.
3. L’importance de la foi et de la croyance véritable en Jésus-Christ pour les miracles. Les Éphésiens me vouaient un culte et adoraient la déesse Artémis et son temple à tel point qu’une grande partie de l’économie dépendait de leur idolâtrie (Actes 19:24–27 BDS). En revanche, Paul, un chrétien baptisé du Saint-Esprit, accomplissait des miracles si magnifiques que sa renommée s’est répandue dans toute la région. C’est pourquoi il y avait des gens jalousés (Actes 17:5 BDS) — vous pouvez en lire plus dans ce dévotionnel — et d’autres qui voulaient faire de même sans croire en Jésus (Actes 19:13 BDS). Le groupe qui a tenté de faire de même au nom de Jésus a échoué parce qu’ils n’avaient pas la foi (Actes 19:15–16 BDS), et Jésus a toujours rappelé qu’avec la foi tout est possible (Matthieu 17:20 BDS), mais que sans elle rien n’est possible. Si nous voulons que de bonnes choses et des miracles se produisent dans nos vies, nous devons toujours nous rappeler que la foi précède toutes les choses extraordinaires et les miracles.