トルコのエフェソのローマ遺跡にあるケルソス図書館。

デボーション使徒言行録19章:エフェソにおける聖霊のバプテスマ

ディボーション

デボーション使徒言行録19章:エフェソにおける聖霊のバプテスマ 使徒言行録19章から、バプテスマの違い、聴衆が福音を拒絶したときの対処法、霊的機会主義の危険性、真実の信仰の重要性を発見しましょう。 Topics: ディボーション, .

デボーション使徒言行録19章:エフェソにおける聖霊のバプテスマ

今日のデボーションは使徒言行録19章からで、そこでは次のような出来事が起こりました。

あらすじ: この章で、パウロはアポロをコリントに残した後、エフェソに向かいます。そこに到着すると、彼はまだ聖霊を受けていない他の弟子たちに出会います。彼らは罪の悔い改めのためのバプテスマしか受けていなかったからです。彼らには、イエス・キリストを主であり救い主として受け入れることによるバプテスマがまだ必要でした。そのため、パウロが彼らの上に手を置くと、彼らはイエスをキリストとして受け入れることでついに聖霊を受けました。パウロはエフェソのシナゴーグでユダヤ人たちを教え、議論し、説得し続けました。しかし、多くのユダヤ人が回心したにもかかわらず、イエス・キリストを嘲笑する者たちがまだ大勢いました。そこでパウロはシナゴーグで宣べ伝えるのをやめ、ティラノの講堂で2年間にわたりユダヤ人とギリシャ人の双方に講義を行いました。この期間中、神はパウロの手を通して非常に素晴らしい奇跡を行われたため、パウロが身につけていた手ぬぐいや前掛けを持ち去って病人や悪霊に取りつかれた人につけると、病気は去り、悪霊は出て行きました。パウロのこの評判ゆえに、ユダヤ人の大祭司スケワの7人の息子たちは、パウロのように奇跡を行うためにイエスの名を唱えようと試みました。しかし、彼らは真にイエスを信じていなかったため、悪霊を追い出そうとした取りつかれた男に襲われ、裸で傷を負って家から逃げ出しました。さらに、銀細工師のデメトリオが、パウロとその仲間たちに彼らの教えを広めさせると女神アルテミスとその神殿への信仰が失われる危険性があると市民に警告したため、エフェソで大騒動が起こりました。その結果、アルテミス神殿の銀製模型を販売する彼のビジネスは利益を生まなくなり、人の手で作られた神々の偽りを暴くことでエフェソの経済を揺るがすことになります。この恐れから、群衆はパウロの旅行の仲間であったガイオとアリスタルコを劇場へ引きずり込んで裁判にかけようとしました。しかし、市の書記官が出てきて群衆を宥め、ガイオとアリスタルコが何の罪も違反も犯していないのに騒動を起こすと自分たちが暴動の罪に問われる危険があると説明し、議会で叫んだり騒いだりすべきではない理由を説明しました。

観察(気づき)

以下は私の観察です。

  1. 悔い改めのバプテスマと、イエス・キリストを主であり救い主として受け入れるバプテスマの違い。 洗礼者ヨハネがユダヤで神の国が近づいたと宣べ伝えていたとき、彼は次のように説明しました。「わたしは、悔い改めに導くために水でバプテスマを授けているが、わたしの後から来られる方は、わたしよりも優れておられる。わたしは、その金物をお持ちする資格もない。その方は、聖霊と火とでバプテスマをお授けになる。」(マタイによる福音書 3:11)。当時、イエス・キリストがまだ預言を成就しておられなかったため(イザヤ書 53:1–5)、これら2種類のバプテスマが存在していました。したがって、ヨハネは悪い行いを捨てることの印として悔い改めた人々にしかバプテスマを授けることができませんでした。そのため、パウロがまだ聖霊を受けていない弟子たちに会ったとき、すべての辻褄が合いました。彼らはそれまでヨハネのバプテスマしか受けていなかったからです。この章になって初めて、彼らはパウロによって聖霊のバプテスマを受けました(使徒言行録 19:1–5)。
  2. 聴衆が教えを聞いたり受け入れたりすることを拒む場合、無理に伝道を続けないことの重要性。 これは痛みを伴う気づきですが、私たちが伝道する際に常に念頭に置くべきことです。イエス・キリストは、すべての人が福音を受け入れるわけではないと警告され、それゆえにそれらの人々に対する証しとして足の塵を払い落とすよう命じられました(ルカによる福音書 9:2–5)。そして、シナゴーグの一部のユダヤ人がイエス・キリストとその教えを侮辱したとき、パウロが本章で行ったのはまさにそれでした。3ヶ月間にわたる試みの後、彼は単純に戦略を変え、仲間とともに退いてティラノの講堂で教え始めました(使徒言行録 19:8–9)。教訓は、信じることを頑なに拒む人々に出会ったとしても、福音を広めることをやめてはならないということです。イエスによれば福音を広め続けるべき理由はいくつかあり、それについてはこのディボーションでお読みいただけます。
  3. 奇跡におけるイエス・キリストへの真の信仰と信念の重要性。 エフェソの人々は女神アルテミスとその神殿を非常に敬愛し拝んでいたため、経済の大部分がその偶像崇拝に依存していました(使徒言行録 19:24–27)。対照的に、聖霊のバプテスマを受けたキリスト者であるパウロは、地域中に知れ渡るほどの素晴らしい奇跡を行いました。そのため、妬む人々が現れ(使徒言行録 17:5)—詳しくはこのディボーションでお読みいただけます—また、イエスを信じることなく同じことをしようとする人々も現れました(使徒言行録 19:13)。イエスの名によって同じことを試みたグループは、信仰がなかったために失敗しました(使徒言行録 19:15–16)。イエスは常に、信仰があればすべてのことが可能であり(マタイによる福音書 17:20)、信仰がなければ何も不可能であると教えておられました。私たちの人生において良いことや奇跡が起こることを望むなら、信仰があらゆる素晴らしいことや奇跡に先立つことを常に思い起こさなければなりません。
温かみのあるトーンの木製裁判官のハンマーが、暗い環境の共鳴台の上に乗っている。
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