灵修:使徒行传 15: 耶路撒冷会议与何为必需
灵修:使徒行传 15: 耶路撒冷会议与何为必需 使徒行传 15: 耶路撒冷会议、解决教义冲突以及我们为何必须专注于因恩典而得救的教义的思考。 Topics: 灵修, .
灵修:使徒行传 15: 耶路撒冷会议与何为必需
今天的灵修记录在使徒行传第15章,具体内容如下:
摘要: 在这一章中,基督徒之间就教义分歧(特别是关于摩西律法中的割礼)产生了争议。因此,召集了耶路撒冷教会的使徒和长老们开会。西门彼得澄清说,不应强迫外邦人受割礼,因为上帝允许他们像犹太信徒一样领受圣灵,而无需受割礼。在场的人都同意了。此外,雅各补充说,在让他们担心割礼之前,我们应该写信给他们,要求他们禁戒偶像崇拜、性不道德、吃被勒死的动物的肉和血。所有人都同意了,并写了一封信给安提阿、叙利亚和基利家教会,由保罗、巴拿巴、犹大(也叫巴撒巴)和西拉斯递交。信件如期送达。之后,使徒们出发进行了第二次传教旅行(即去加强他们以前访问过的教会的信仰)。
观察
以下是我的观察:
- 在传福音时,我们必须专注于根本问题,而不是次要问题。这是一个陷阱,如果我们不加以认识,它可能会把人推离上帝,而不是吸引他们归向上帝。正是因为这些次要问题,分裂才会在教会和弟兄姊妹之间滋生。要获得救恩,根本和关键是接受耶稣基督为救主(罗马书 10:9–13 和合本修订版)以及通过圣灵的洗礼悔改罪恶(哥林多前书 12:13 和合本修订版)。所有其他问题都在接受基督和悔改之后。因此,我们不能被耶稣基督降世的根本目的所迷惑。
- 归信基督后,我们必须专注于效法祂的榜样。也就是说,只有接受耶稣基督为救主后,我们才应该放下世俗生活。在这个阶段,我们必须遵守耶稣基督和上帝的诫命(约翰福音 15:10 和合本修订版),并像耶稣一样走在圣洁的道路上(约翰福音 13:15 和合本修订版)。
- 我们必须继续跟进和照顾每一个归信基督的人。这是一个关键点。因为即使我们成为基督徒,这并不意味着从那时起一切都会变得容易。相反,耶稣保证我们会因为祂的名而被所有人恨恶,但我们必须持守信仰到底才能得救(马太福音 10:22 和合本修订版)。正因为如此,我们必须时刻互相照应(即关心事情的进展,互相鼓励,帮助解决问题,为彼此祷告等)。毕竟,我们也希望别人能在困境中帮助我们。这就是为什么耶稣给我们诫命:“其次也相仿,就是说:‘要爱人如己。’”(马太福音 22:39 和合本修订版)。此外,这正是保罗和巴拿巴出发进行第二次传教旅行的原因:“过了一些时候,保罗对巴拿巴说:‘我们要回去看望我们在各城里传讲主道的人,看看他们怎么样。’”(使徒行传 15:36 和合本修订版)。