تأملات في أعمال الرسل 26: شهادة بولس أمام الملك أغريباس
تأملات في أعمال الرسل 26: شهادة بولس أمام الملك أغريباس تأملات في أعمال الرسل 26: دفاع بولس، قصة تحوله في طريقه إلى دمشق، وإعلان براءته أمام الملك أغريباس. Topics: تأملات, .
تأملات في أعمال الرسل 26: شهادة بولس أمام الملك أغريباس
تأملات اليوم مأخوذة من سفر أعمال الرسل، الفصل 26، وهذا ما حدث.
ملخص: يبدأ هذا الفصل بإعطاء الملك أغريباس الإذن لبولس للتحدث والدفاع عن نفسه ضد الاتهامات. يتحدث بولس موجهاً كلامه إلى الملك، فيشكره ويمتدحه لمعرفته بتقاليد اليهود وخلافاتهم. ويتحدث عن كيفية معرفة جميع اليهود بنشأته كفريسي، وهو واحد من أشد المذاهب تنطُّعاً في دينهم. وأنهم الآن يتهمونه لإيمانه بكلمات الأنبياء ورجائه في الله، لأنه يبدو بالنسبة لهم أن الله لا يمكنه إقامة الأموات. بالإضافة إلى ذلك، اعترف بولس أيضاً بأنه هو نفسه كان من أكبر مضطهدي يسوع المسيح، حيث كان ينتقل من كنيس إلى آخر (حتى في الخارج) يبحث عن المسيحيين لمعاقبتهم وسجنهم وإجبارهم على التجديف على الله. حتى جاء يوم، بينما كان في طريقه إلى دمشق، غمرهم نُورٌ ساطعٌ من الشمس (بولس ومرافقيه) وحذرت صوت يسوع بولس ليكف عن مضطهدته. لأنه سيصبح خادماً ليسوع ويساعد في إعادة الأشخاص الضائعين في الظلمات إلى النور. وفعل بولس تماماً كما قال يسوع: ذهب للكرازة بالإنجيل للجميع (اليهود وغير اليهود). ولهذا السبب، ألقى اليهود القبض عليه لكرازته بالخلاص في المسيح الذي تنبأ عنه الأنبياء وموسى. وعندما سمع فستوس هذا، قاطعه وحذره. لكن بولس أوضح أنه يستطيع التحدث بجرأة مع أغريباس لأن الملك يعرف بالفعل الكتب المقدسة. وأخيراً، في نهاية الجلسة، وصل جميع الحاضرين إلى نتيجة مفادها أن بولس لم يرتكب أي جرم يستحق عليه السجن، ناهيك عن الموت. ولكن بما أنه فضل أن يحاكم أمام قيصر، فقد بقي مسجوناً في انتظار محاكمته.
ملاحظات
كانت هذه ملاحظاتي.
- لم تكن جميع السلطات فاسدة. على الرغم من كل الاضطهادات التي عانى منها بولس حتى هذا الفصل—الرجم في لسترة (أعمال 14: 19)، والسجن في فيليبي (أعمال 16: 22-24)، والمؤامرة لقتله (أعمال 23: 12)—كانت هذه واحدة من المرات القليلة التي أُقيمت فيها العدالة أمام سلطة. فلم يفسد الملك من قبل اليهود الذين حاولوا قتل بولس. لم ينصح أغريباس فستوس في المقام الأول بتسليم بولس ليحاكمه اليهود. أولاً، فضل المشاركة في جلسة استماع لسماع ما لدى بولس ليقوله في دفاعه (أعمال 25: 22). ثانياً، خلال الجلسة، أعطى بولس الإذن بصدق للدفاع عن نفسه بأذان شخص مستعد ليكون محايداً وعادلاً (أعمال 26: 1). وأخيراً، وصل أغريباس وبقية المسؤولين عن التحقيق في صحة الاتهامات الموجهة لبولس إلى النتيجة المنطقية، وفقاً لدفاع بولس، بأنه كان بريئاً من الاتهامات الموجهة إليه (أعمال 26: 30-31). أي أن هذه الجلسة كانت بالتأكيد واحدة من الجلسات القليلة التي تحققت فيها العدالة.
- يتحدث بولس مرة أخرى عن أصله كفريسي. قرر القيام بذلك مرة أخرى لسببين. السبب الأول هو تعزيز دفاعه وإعادة تأكيد أهليته للدفاع عن معتقداته، حيث كان لديه تنشئة وتدريب صارمان كفريسي (أعمال 23: 6 وأعمال 26: 5). أي أنه يعرف القوانين والعادات والتقاليد الخاصة بالتعاليم جراء معرفة تامة، ولا يمكن لليهود ببساطة تجاهله أو دحض حججه. والسبب الثاني هو شرح المشكلة الحقيقية التي كانت لدى اليهود (وبشكل أكثر تحديداً، الصدوقيون) معه. كانت هذه المشكلة هي حقيقة أن بولس (مثل جميع الفريسيين) كان يؤمن بقيامة الأموات والأرواح والملائكة. لكن الصدوقيين لا يؤمنون بهذه الأشياء (أعمال 23: 7-8). لذلك، بتقديم هذا التصريح، يرسخ بولس دفاعه ويترك هيئة المحلفين مقتنعة بأنه بريء من جميع الاتهامات الخطيرة التي وجهها اليهود.
- يشرح بولس لماذا يضع كل رجائه في يسوع المسيح. أوضح أنه كان أحد أكبر مضطهدي المسيح، وبالتالي مضطهدي المسيحيين. حيث كان هو نفسه مهووساً بمعاقبتهم في السجن لإجبارهم على التجديف على الله وكان يؤيد قرارات قتلهم (أعمال 26: 9-11). ومع ذلك، كان ذلك بفضل التجربة الخارقة للطبيعة التي مر بها مع صوت يسوع المسيح في الطريق إلى دمشق التي غيرته. حيث كشف له يسوع عن الهدف الذي سيخدمه في خططه كخادم مكلف بنشر الإنجيل لجميع البعيدين عن الله حتى ينالوا الخلاص من خلال قبول يسوع المسيح والإيمان به (أعمال 26: 16-18).