묵상·요한복음 8장：간음한 여인과 '나는 스스로 있는 자'의 선언 요한복음 8장 묵상 — 예수님이 바리새인들의 위선을 드러내시고, 간음한 여인을 용서하시며, 아브라함 이전부터 계신 하나님이심을 선포하시다. Topics: 묵상, .

묵상·요한복음 8장：간음한 여인과 ’나는 스스로 있는 자’의 선언

오늘의 묵상은 요한복음 8장으로, 이전 장의 이어지는 내용입니다.

요약: 조금 배경을 더하자면, 바로 전 장에서 예수님은 형제들을 포함해 아무도 당신이 예루살렘의 초막절 행사에 가신다는 것을 알기를 원치 않으셨습니다. 사람들이 당신을 죽이려 한다는 것을 알고 계셨기에, 자신이 그 자리에 있다는 것을 알릴 수 없었습니다. 그래서 형제들에게는 모두 절기에 가라 하시고, 자신은 갈릴리에 남겠다고 말씀하셨습니다. 그러나 예수님은 은밀히 올라가셨습니다. 유대 땅에 계시는 동안 성전에 가서 가르치셨고, 무리가 그를 따랐습니다. 이 기회를 본 서기관들, 장로들, 바리새인들은 예수님을 잡으려 뒤를 쫓았습니다. 그러나 그들은 할 수 없었는데, 예수님의 때가 아직 이르지 않았고 충분한 증거도 없었기 때문입니다. 그럼에도 오늘 장에서 그들은 성경, 더 구체적으로는 모세의 율법을 이용해 다시 한 번 예수님을 시험했습니다. 간음하다 현장에서 붙잡힌 여인을 데려와 모세의 율법을 근거로 이렇게 물었습니다. “이 여자를 어떻게 해야 합니까?” 예수님은 땅에 무언가를 쓰시면서 “너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라”고 하셨습니다. 그러자 한 사람씩 모두 자리를 떴습니다. 게다가 이 장에서 바리새인들과 서기관들은 예수님의 권위를 끊임없이 의심했고, 심지어 예수님이 당신의 말을 믿으면 얻는다고 약속하신 영생까지 문제 삼았습니다. 그들은 말씀을 전해 준 모든 사람이 다 죽었다(아브라함, 모세, 선지자들)고 하며 물었습니다. “당신은 자신이 누구라고 생각하오? 우리 조상 아브라함보다 더 크단 말이오? 아직 오십 세도 안 됐으면서 어떻게 아브라함을 봤다고 할 수 있소?” 바로 여기서, 이 장에서 예수님이 대답하셨습니다. “아브라함이 나기 전부터 나는 스스로 있는 자니라.” 이는 하나님이 모세에게 자신을 나타내실 때 사용하신 이름이었습니다. 그러자 그들은 예수님을 돌로 치려 했습니다.

묵상 포인트

이 장에서 저는 두 가지 중요한 것을 발견했습니다.

1. 우리는 누구의 죄도 정죄할 수 없습니다. 우리 자신이 완전하지 않으며 그럴 자격이 없기 때문입니다. 우주의 심판자는 하나님뿐이시지 우리가 아닙니다. 더 나아가, 다른 사람을 정죄하려 할 때 우리는 자신이 도덕적으로 우월하다고 여기게 되는데, 바로 이 태도가 우리를 하나님으로부터 멀어지게 합니다. 모든 죄는, 아무리 작아 보여도, 우리를 하나님과 분리시킨다는 것을 잊어서는 안 됩니다. 다시 말해, 남을 정죄하기 전에 먼저 자신을 돌아보고, 회개하고, 예수님을 따라야 합니다. 회개하지 않는 한 우리도 다른 죄인들과 같은 길을 걷고 있는 것이기 때문입니다.
2. 이 장에서 예수님은 자신이 보통 사람이 아니라 하나님 자신이심을 의심의 여지 없이 선언하십니다. 창조 이전부터, 그 과정에서도, 그리고 이후에도 영원히 존재하시는 분이시기 때문입니다. 그리고 바로 자신이 하나님이심을 선언하셨기 때문에, 바리새인들과 다른 사람들이 신성모독 죄로 그를 십자가에 못 박을 구실을 얻게 된 것입니다.